# Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
> École d'arts martiaux chinois traditionnels de chine et de Taïwan. Le conservatoire des arts martiaux chinois d'Aix propose des cours de Kung-fu, de Tai ji Quan et de Qi Gong depuis 30 ans.
Canonical Origin: https://www.kungfufrance.com/
**Notes:**
Site officiel du Conservatoire des Arts Martiaux Chinois d'Aix-en-Provence.
## LLM Resources
- [Full Content](https://www.kungfufrance.com/llms-full.txt): Complete page content in markdown format.
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- **Page:** CAMC Aix-en-Provence | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr
- **Description:** Page d'accueil du CAMC à Aix-en-Provence : Kung-Fu, Tai Ji Quan, Qi Gong et présentation du Wu guan.
**Conservatoire des arts martiaux chinois**
# Pratiquer, Comprendre, Transmettre
Bienvenue au Conservatoire des arts martiaux chinois d'Aix-en-Provence.
[S'inscrire](https://www.kungfufrance.com/fr/inscription) [Découvrir le Wu guan](https://www.kungfufrance.com/fr/wu-guan)
- ✓ Arts externes et internes
- ✓ Enseignement progressif
- ✓ Pratique collective et individuelle
**Nos disciplines**
## Deux voies, une même transmission
Une approche complémentaire entre le dynamisme des arts externes et la fluidité des arts internes.
[**Arts Externes • **外功Kung-Fu
Travail rigoureux des bases, renforcement musculaire, acquisition des déplacements et apprentissage des enchaînements traditionnels (Taolu) dans le respect des lignées.**En savoir plus sur le Kung-Fu →**](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu) [**Arts Internes • **內功Tai Ji Quan & Qi Gong
Recherche de l'alignement, de la respiration et du relâchement. Le Qi Gong cultive l'énergie vitale tandis que le Tai Ji Quan en déploie l'application martiale en douceur.**En savoir plus sur le Tai Ji & Qi Gong →**](https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong)
## Informations pratiques du Wuguan
[**Lieu**Gymnase de la Nativité
Rue Jean Andréani, 13090 Aix-en-Provence**Ouvrir dans Google Maps →**(nouvelle fenêtre)](https://www.google.com/maps/search/?api=1&query=Gymnase+de+la+Nativite%2C+rue+Jean+Andreani%2C+Aix-en-Provence) [**Kung-Fu**Mardi & Jeudi
19h00 - 21h00](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu) [**Tai Ji Quan & Qi Gong**Lundi & Mercredi
18h30 - 20h00](https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong)
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- **Page:** Wu guan | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/wu-guan
- **Description:** Présentation du Wu guan à Aix-en-Provence, lignées de maîtres, corps enseignant et affiliations officielles.
Arts martiaux chinois
# Wu guan
Découvrez un espace de transmission, entre discipline, bienveillance et tradition, où chaque pratique s'inscrit dans le respect des lignées.
Découvrir les cours En savoir plus sur Wu guan
- ✓** Cours pour adultes et adolescents**
- ✓** Approche traditionnelle et bienveillante**
- ✓** Pratique dans le respect des lignées**
Nos disciplines
## Deux voies, une même transmission
Une approche complémentaire entre le dynamisme des arts externes et la fluidité des arts internes.
[**Arts externes • **外功Kung-Fu
Travail rigoureux des bases, renforcement musculaire, acquisition des déplacements et apprentissage des enchaînements traditionnels (Taolu) dans le respect des lignées.**En savoir plus sur le Kung-Fu →**](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu) [**Arts internes • **內功Tai Ji Quan & Qi Gong
Recherche de l'alignement, de la respiration et du relâchement. Le Qi Gong cultive l'énergie vitale tandis que le Tai Ji Quan en déploie l'application martiale en douceur.**En savoir plus sur le Tai Ji & Qi Gong →**](https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong)
**Wu guan**
## Un lieu de transmission vivante
Le Conservatoire des Arts Martiaux Chinois est situé à Aix-en-Provence depuis 30 ans. Notre école propose de pratiquer et surtout comprendre le sens des arts martiaux chinois traditionnels tels que le Qi Gong, le Taiji Quan ou le Kung-Fu, pour saisir le sens de cette tradition.
La pratique du Kung-Fu et du Tai Chi Chuan est individuelle mais aussi collective. Chacun poursuit sa propre progression selon son assiduité, sa disponibilité horaire et sa forme. La pratique en commun permet d'échanger, de s'interroger et de garder sa motivation.
**Les cours réguliers et collectifs sont le meilleur moyen de débuter un travail de fond et d'être guidé. Ils doivent permettre d'arriver à une pratique personnelle. L'atmosphère détendue et conviviale, ainsi que l'esprit de fraternité entre pratiquants, sont essentiels pour faire du Wuguan un espace sacré.**
**Lignées**
## Lignées de maîtres
Notre enseignement s'inscrit dans des lignées vivantes et identifiées, en Kung-Fu, Tai Ji Quan et Qi Gong.
-  ### Maître Jung Yung-Hwan
**Successeur du Mizong Quan**
Pratique depuis l'âge de 13 ans, parcours entre Corée, Taïwan et Chine, études martiales, médicales et philosophiques. Successeur de 3e génération du Maître Huo Yuenjia.
-  ### Maître Song Key-Chun
**Successeur du Qi Xing Tang Lang et Meihua Tang Lang**
9e Dan de Kung-Fu, enseignant depuis plus de 30 ans, spécialiste des styles de Mante religieuse, Shaolin, Taiji Quan et Xing Yi Quan.
-  ### Maître Lu Shao Jun
**Successeur du Xin Yi Liu He Quan**
Fils du Grand Maître Lu Song Gao, il a perpétué la tradition du Xinyi Liuhe Quan à Shanghai et contribue à sa diffusion internationale.
-  ### Maître Wang Mu Yin
**Successeur du Taiji style Wu (Hao)**
Descendant direct de la lignée Wu (Hao), élève du Grand Maître Hao Shao Ru, représentant d'un courant historique du Taiji Quan.
-  ### Maître Zhang KeZhi
**Successeur du Hongjia Quan et du Zui Baxian**
Disciple de Maître Lin Jia Kun, expert des styles traditionnels de l'ivresse, du singe et du serpent, référence du Hong Quan à Taïwan.
-  ### Maître Feng Zhiqiang
**Successeur du Taiji style Chen (lignée Chen Fake)**
Maître reconnu de Taiji Chen, formé auprès de Chen Fake, nommé trésor national par le gouvernement chinois.
-  ### Maître Fu Zhongwen
**Successeur du Taiji style Yang (lignée Yang Chengfu)**
Élève direct de Yang Chengfu, fondateur de l'Association de Tai Chi de Yongnian, il a consacré sa vie à la transmission du style Yang.
**Équipe**
## Le corps enseignant
Les professeurs du CAMC assurent la transmission quotidienne.
-  ### Guillaume Agresta
**30 ans de pratique de Kung-Fu**
Instructeur Kung-Fu au CAMC, champion de France Taolu 2002-2003.
Ceinture noire 2e Duan ICKF et 2e Duan école Jung Yung-Hwan.
Détenteur du diplôme d'instructeur fédéral.
**Mains nues :** Xing Yi Quan et Ying Zhao Quan.
**Armes :** Lance, bâton, hallebarde, tri-bâton et éventail.
-  ### Alexis Pollicella
**30 ans de pratique de Kung-Fu**
Instructeur Kung-Fu au CAMC, champion de France combat 2002-2003.
Ceinture noire 2e Duan ICKF et 2e Duan école Jung Yung-Hwan.
Détenteur du diplôme d'instructeur fédéral.
**Mains nues :** Qi Xing Tang Lang Quan, Mei Hua Tang Lang Quan et Liu He Tang Lang Quan.
**Armes :** Sabre, bâton, double sabre, tri-bâton et éventail.
-  ### Pierre Riebel
**24 ans de pratique de Kung-Fu**
Instructeur Kung-Fu au CAMC.
Ceinture noire 1er Duan fédéral et 1er Duan école Jung Yung-Hwan.
Détenteur du diplôme d'instructeur fédéral.
**Mains nues :** Baji Quan, Xing Yi Quan et Hou Quan (le singe).
**Armes :** Bâton, sabre, double bâton et épée.
-  ### Christian Martinez
**32 ans de pratique de Taiji Quan**
Instructeur de Taiji / Qi Gong au CAMC.
Transmission des formes Wu/Hao, Yang et pratiques de Qi Gong taoïste.
Détenteur du diplôme d'instructeur fédéral.
**Mains nues :** Taiji Wu/Hao, Taiji Yang, Qi Gong de courant taoïste.
**Armes :** Épée et sabre de Taiji Quan.
-  ### Philippe Le Fevre
**27 ans de pratique de Taiji Quan**
Instructeur de Taiji / Qi Gong au CAMC.
Spécialiste Taiji Wu/Hao.
Détenteur du diplôme d'instructeur fédéral.
**Mains nues :** Taiji Wu/Hao (forme orthodoxe du style Wu, 6e successeur Wang Mu Yin).
**Armes :** Épée de Taiji Quan.
**Réseau**
## Affiliations
Le club est relié à des structures nationales et internationales reconnues.
- [
**Affiliation**IWUF
International Wushu Federation
**Visiter le site →**(nouvelle fenêtre)](https://iwuf.org/en/)
- [
**Affiliation**ICKF
International Chinese Kuo Shu Federation
**Visiter le site →**(nouvelle fenêtre)](https://www.ickf-kuoshu.org/)
- [
**Affiliation**FFKarate
Fédération Française de Karaté et Disciplines Associées
**Visiter le site →**(nouvelle fenêtre)](https://www.ffkarate.fr/)
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- **Page:** Mentions légales et politique de confidentialité | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/mentions-legales
- **Description:** Mentions légales et politique de confidentialité du Conservatoire des Arts Martiaux Chinois, association loi 1901 : informations générales, hébergement, données personnelles et inscriptions.
Mentions légales et politique de confidentialité
# Mentions légales et politique de confidentialité
## 1. Éditeur du site
Le présent site internet est édité par :
Conservatoire des Arts Martiaux Chinois – CAMC, association régie par la loi du 1er juillet 1901, ayant pour objet la promotion, l’enseignement et la transmission des arts martiaux chinois.
Siège social : Mas St Gilles, 365 route des vendanges, 13540 Puyricard
Adresse e-mail : contact.camc{'@'}gmail.com
Numéro SIREN : 439 659 764 – APE : 926C
Le site est mis en ligne dans le cadre de l’activité associative du CAMC.
[**~~contact.camc@gmail.com~~**](mailto:contact.camc@gmail.com)
## 2. Hébergement
Le site est hébergé par : OVH
Adresse : 2 rue Kellermann 59100 Roubaix
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[**~~https://www.ovh.com/~~**(nouvelle fenêtre)](https://www.ovh.com/)
## 3. Propriété intellectuelle
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Selon les services utilisés, les données traitées peuvent comprendre l’identité, les coordonnées, les informations d’adhésion et d’inscription, les échanges de contact et les données des représentants légaux des mineurs.
Ces données servent à répondre aux demandes, gérer les inscriptions et adhésions, organiser les cours, communiquer avec les adhérents, assurer le suivi administratif et comptable, traiter les paiements et respecter les obligations légales.
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## 6. Cookies et autres traceurs
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## 7. Conditions d’adhésion et de paiement
Les adhésions et inscriptions aux cours sont réalisées au moyen de la plateforme HelloAsso.
Le règlement des articles du club (vêtements et accessoires) est également réalisé au moyen de HelloAsso, dans les mêmes conditions.
Les tarifs, la période couverte, ainsi que les modalités d’inscription, d’annulation et de remboursement sont indiqués sur le formulaire avant validation.
Les adhérents s’engagent à respecter les statuts du CAMC, les règles de fonctionnement et les consignes de sécurité applicables aux activités sportives.
## 8. Mise à jour
La présente page a été mise à jour le 08 septembre 2026.
Le CAMC peut modifier ce document afin de tenir compte de l’évolution du site, de ses services ou de la réglementation applicable.
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- **Page:** Kung-Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu
- **Description:** Cours de Kung-Fu pour adultes et adolescents au Conservatoire des Arts Martiaux Chinois à Aix-en-Provence.
Kung-Fu
# Kung-Fu
Un enseignement authentique du Kung-Fu Wushu traditionnel adapté aux adultes et adolescents (à partir de 14 ans). Le programme suit le parcours de Maître Jung et cherche, au-delà de la diversité des écoles, l'essence du Kung-Fu.
📍- **Lieu**
- [~~Gymnase de la Nativité, au bout de la rue Jean Andréani — Aix-en-Provence~~(nouvelle fenêtre)](https://www.google.com/maps/search/?api=1&query=Gymnase+de+la+Nativite%2C+rue+Jean+Andreani%2C+Aix-en-Provence)
🕐- **Horaires**
- Mardi & Jeudi : 19h00 - 21h00
[Voir les informations pratiques](https://www.kungfufrance.com/fr/informations)
Notre pédagogie
## Un enseignement individualisé et progressif
Le programme d'enseignement du Kung-Fu (功夫成人) au CAMC est principalement lié au parcours de Maître Jung qui a recherché pendant des années ce qui fait l'essence du Kung-Fu. Cela signifie qu'il a fallu opérer des choix, car les styles et les lignées sont innombrables. Ces choix résultent parfois de hasards, de rencontres, mais aussi d'une volonté de saisir les principes profonds du Kung-Fu.
Les Tao Lu ne sont pas la meilleure façon de maîtriser un style de Kung-Fu et certains maîtres préconisent même de les oublier pour pratiquer vraiment. Ils sont pourtant au début un moyen pratique d'acquérir les gestes et les principes de base et d'obtenir une culture assez générale du Kung-Fu, nécessaire pour choisir un style de spécialisation.
Des Tao Lu de différents styles sont enseignés pendant plusieurs années, selon leur niveau de difficulté, chacun apportant des compétences particulières dans la formation du pratiquant : techniques martiales, déplacements et état d'esprit. Cela donne aussi un programme, ou disons plutôt une trame lorsqu'on y adapte les exercices de renforcement (Gong Fa), d'application et de combat.
Les débutants doivent d'abord acquérir les positions de base du Kung-Fu qui apportent force et souplesse au corps. Les Bu Quan sont communs à presque toutes les écoles de Kung-Fu et permettent de travailler l'enchaînement des positions.
Le ****Chang Quan****, qui est une synthèse de différents styles du nord, est idéal pour étirer le corps au maximum. Les styles du nord se caractérisent justement par des mouvements amples ; on parle de ****boxe longue****.
Les 18 paumes de Lohan, style ancien de Shaolin, sont un approfondissement de cette pratique et une première entrée dans la tradition martiale chinoise.
Le travail se poursuit en diversifiant les déplacements, qui sont une composante primordiale du combat. Le Mi Zong Quan, aussi appelé ****style du labyrinthe****, comporte de nombreux changements de direction et une alternance rapide des techniques de pied et de poing.
Les mouvements rapides du ****Tang Lang Quan**** (mante religieuse) génèrent de la vélocité chez le pratiquant ; d'autant que le Qixing Tang Lang Quan, ou sept étoiles, coordonne des déplacements courts et rapides, les pas du singe, en enchaînant continuellement les attaques.
Après l'acquisition des compétences de base, les pratiquants commencent un travail plus profond sur ces mêmes styles et abordent des styles plus internes comme le ****BaJi Quan****, le XinYi Quan, le Yin Yi Liu He Quan, le Liu He Tang Lang, le ****BaGua Zhang**** ou le Chen Shi Tai Ji Quan.
D'autres styles de Kung-Fu moins internes ont marqué la tradition chinoise et sont franchement dignes d'intérêt, tels que le style de l'aigle d'or (Jin Ying Quan), le serpent (She Quan), le singe (Hou Quan) ou encore le style de l'homme ivre (****Zui Quan****).
Les pratiquants avancés se spécialisent au minimum deux ans avant de passer la ceinture noire.
Déroulement d'une séance
## Structure progressive de l'entraînement
1. **1**### **Échauffement & Préparation Physique**
Travail du souffle, assouplissements, renforcement et travail postural.
2. **2**### **Techniques de Base**
Coups de pied, déplacements, frappes et blocages.
3. **3**### **Travail par Ateliers (Formes & Armes)**
Étude des Taolus traditionnels et du maniement des armes selon le niveau de chacun.
4. **4**### **Applications Martiales & Combats**
Compréhension des mouvements avec partenaire, travail de distance et d'esquive, combats dirigés et libres.
## Explorer les styles & armes
Découvrez les différents styles de Kung-Fu que nous enseignons et les armes traditionnelles pratiquées au Wuguan.
### Styles de Kung-Fu enseignés
- [
**Chang Quan**
长拳 • Poing Long
Synthèse des styles du nord, idéale pour étirer le corps au maximum.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/chang-quan)
- [
**Shaolin Quan**
少林拳 • Poing de Shaolin
Les 18 paumes de Lohan, une première entrée dans la tradition martiale.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/shaolin-quan)
- [
**Mizong Quan**
迷蹤拳 • Poing du Labyrinthe
Nombreux changements de direction et alternance rapide de techniques.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/mizong-quan)
- [
**Tang Lang Quan**
螳螂拳 • Poing de la Mante
Mouvements rapides qui génèrent de la vélocité.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/tanglang-quan)
- [
**Baji Quan**
八极拳 • Poing des Huit Extrêmes
Style interne puissant développant une énergie particulière.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/baji-quan)
- [
**Xing Yi Quan**
形意拳 • Forme et Intention
Style interne fondé sur une harmonie du corps et de l'esprit.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/xingyi-quan)
- [
**Bagua Zhang**
八卦掌 • Paume des Huit Trigrammes
Art martial interne basé sur les déplacements circulaires.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/bagua-zhang)
- [
**Zui Quan**
醉拳 • Poing de l'Ivresse
Style populaire utilisant des mouvements imprévisibles.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/zui-quan)
- [
**Xin Yi Liu He Quan**
心意六合拳 • Forme et Intention
L'harmonie du cœur, de l'intention et du mouvement.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/xinyi-liuhe-quan)
### Armes traditionnelles
- [
**Bâton**
Arme fondamentale enseignée aux pratiquants.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/armes)
- [
**Sabre**
Arme symbolique des maîtres du Kung-Fu.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/armes)
- [
**Épée**
Arme de précision et d'élégance du Kung-Fu interne.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/armes)
- [
**\+ Autres Armes**
Lances, chaînes, hallebarde et bien d'autres.](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/armes)
### Vidéos du Kung-Fu au Wuguan
Deux aperçus de la pratique actuelle du club, dans l'esprit du programme transmis aujourd'hui au CAMC.
-
-
Principes fondamentaux
## L'essence du Kung-Fu
Par-delà la variété des styles, les arts martiaux traditionnels, internes ou externes, ont en commun d'avoir trouvé des principes et des techniques de corps spécifiques qui développent une force particulière. Les formes, les déplacements, les applications et le travail du Qi ne sont pas opposés : ils participent ensemble à la construction du pratiquant.
Les plus valables ont en commun de rechercher un développement harmonieux du corps, de garder un rapport cohérent au combat et de renforcer le corps et l'esprit par la pratique du Qi. Ils peuvent se pratiquer de 4 à 80 ans et forment des gens bien, tranquilles, ce qui reste l'un des meilleurs signes d'un art martial de qualité.
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- **Page:** Chang Quan | Kung-Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/chang-quan
- **Description:** Le Chang Quan (« boxe longue ») est un art martial traditionnel du nord de la Chine, réputé pour ses mouvements amples, sa grande expressivité et ses déplacements dynamiques à moyenne et longue distance.
[← Retour aux styles](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu#styles-kung-fu)
**Collection Kung-Fu**
# Chang Quan
长拳** • Boxe Longue**
Le Chang Quan (« boxe longue ») est un art martial traditionnel du nord de la Chine, réputé pour ses mouvements amples, sa grande expressivité et ses déplacements dynamiques à moyenne et longue distance.
## Chang Quan
Le ****Chang Quan**** (长拳) ou « ****boxe longue**** » est le nom générique qui désigne un grand nombre de styles originaires du nord de la Chine (on parle aussi de Bei Quan ou « boxe du nord »). D’après certains textes anciens, on ferait remonter l’origine du Chang Quan au premier empereur de la dynastie Song, ****Taizu ( 960-976 )****.
Il aurait étudié plusieurs formes de combat à longue distance et les aurait classifié en 32 formes distinctes. Puis selon les registres historiques, nous retrouvons sous la dynastie Qing une classification plus détaillée de ce style.
Mais c’est sous la dynastie ****Ming ( 1368-1644 )**** que le Chang Quan connu sa forme quasi définitive.
En effet, le général Qi Jignang et l’enseignant de Kung Fu Cheng Chong Dou analysèrent les différentes formes de boxe longue existantes ainsi que la classification de l’empereur Taizu (connue sous le nom de ****Zhoa Taizu Chang Quan****) et fixèrent ainsi les bases structurées de cette école.
Ils créèrent un mode d’échauffement ainsi que divers exercices spécifiques afin de permettre aux pratiquants de développer la souplesse et la tonicité nécessaire à la pratique de cette école. Cette école s’exerce généralement en ligne droite, avec une amplitude de mouvements très grande.
Cette boxe déploie sa force dans les combats à moyen et longue distance. La boxe Chang Quan est abondante dans le contenu, rationnelle en attaque défense et variées dans les mouvements. Cette forme se concentre sur la faisabilité et est également sur des enchaînements simples et directes.
Il est dit que le Chang Quan est le combat à longue distance et que le combat à longue distance est le Chang Quan. Le Chang Quan est une boxe très connue dans le monde des arts martiaux et largement répandue.
## Vidéos du Kung-Fu au Wuguan
[Explorer les autres styles](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu#styles-kung-fu) [Rejoindre les cours](https://www.kungfufrance.com/fr/informations)
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- **Page:** Tai Ji Quan & Qi Gong | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong
- **Description:** Cours de Tai Ji Quan et de Qi Gong au CAMC à Aix-en-Provence : styles Wu (Hao), Yang et Chen, respiration, détente et travail énergétique.
Tai Ji Quan & Qi Gong
# Tai Ji Quan & Qi Gong
Deux pratiques complémentaires de la tradition chinoise :
- **Tai Ji Quan** : pour structurer le mouvement interne et martial.
- **Qi Gong** : pour cultiver souffle, relâchement et énergie.
📍- **Lieu**
- [~~Gymnase de la Nativité, au bout de la rue Jean Andréani – Aix-en-Provence~~(nouvelle fenêtre)](https://www.google.com/maps/search/?api=1&query=Gymnase+de+la+Nativite%2C+rue+Jean+Andreani%2C+Aix-en-Provence)
🕐- **Horaires**
- Lundi & Mercredi : 18h30 - 20h00
[Voir les informations pratiques](https://www.kungfufrance.com/fr/informations)
## Tai Ji Quan
Le Tai Chi Chuan (ou Tai Ji Quan) est un art martial interne : il vise à obtenir de la force par la circulation de l'énergie (Qi). Cette force participe aussi au renforcement du corps et de la santé, d'où son surnom d'art de longue vie.
La pratique se caractérise par des mouvements lents et souples. Cette apparence peut sembler douce, mais chaque geste reste une technique avec une application concrète en combat. Le Qi suit le Yi : la signification martiale doit être comprise pour nourrir une circulation énergétique juste.
L'apprentissage est progressif. Apprendre la forme, détendre le corps et ressentir l'énergie sont des objectifs conjugués qui demandent du temps. Au CAMC, le style ****Wu**** de la famille Hao est particulièrement adapté à cette progression.
Les styles de Taiji Quan au CAMC :
- ****Wu**** Shi Taiji Quan (style Wu de la famille Hao) : forme orthodoxe du style Wu
- ****Yang**** Shi Da Jia (style Yang) : formes de Yang ****Chen****g-Fu et Fu Zhong-Wen
- Chen Shi Taiji Quan (style Chen) : forme ancienne (Laojia) de Chen Fake et forme de Feng Zhiqiang
## Qi Gong
Le Qi Gong (Qigong) est une pratique de santé d'origine chinoise dont les principes essentiels visent la détente du corps et l'apaisement de l'esprit. Le terme signifie travail de l'énergie via le corps et s'appuie sur la régularité de la pratique.
Cette pratique demande un effort personnel, de la volonté et une attention continue. Elle contribue à limiter les tensions liées au stress, à réduire la fatigue, à soutenir la digestion et à retrouver de la vitalité au quotidien.
Le Qi Gong est accessible à tout âge et presque partout : à la maison, dans les transports ou pendant une pause. Il ne requiert pas de matériel particulier, seulement une tenue confortable.
Le Qi Gong rassemble principalement :
- Les Dao Yin ou Do In : automassages, respiration, étirements, assouplissements et relaxation
- Les pratiques énergétiques : mouvements simples en apparence, demandant concentration et pleine attention
Programme enseigné au CAMC :
****Dao Yin ou Do In****
- Automassages du haut du corps (visage et tête) et des membres inférieurs
- Mouvements assis sur chaise pour corriger la colonne, fortifier les organes et améliorer la respiration
- Fang Song Gong : étirements, assouplissements et renforcements axés sur la détente
- Relaxation (Zhuang Gong allongé) pour une détente physique et mentale
****Pratiques énergétiques****
- Tong Maek Gong : circulation du Qi dans les méridiens et accumulation de l'énergie
- Cun Si Fa : exercices de concentration issus des pratiques taoïstes
- ****Wu**** Xing Gong Fa : forme des Cinq Animaux
- Marche des 7 étoiles : mouvements pratiques en marchant issus du Ba Gua Qi Gong
## Les styles enseignés
Au CAMC, l'étude se fait de manière progressive autour de trois grands courants : Wu/Hao, Yang et Chen.
- [
**Style Wu (Hao)**
武式太极拳
Style centré, précis et excellent pour ressentir rapidement les principes internes.](https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong/wu-hao)
- [
**Style Yang**
杨式太极拳
La forme la plus diffusée, ample et fluide, idéale pour le travail de continuité.](https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong/yang)
- [
**Style Chen**
陈式太极拳
Style historique avec variations de rythme, travail explosif et fortes exigences corporelles.](https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong/chen)
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- **Page:** Tang lang Quan | Kung-Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/tanglang-quan
- **Description:** Style animalier tres dynamique, reconnu pour ses saisies rapides et sa continuite offensive.
[← Retour aux styles](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu#styles-kung-fu)
**Collection Kung-Fu**
# Tang lang Quan
螳螂拳** • Poing de la Mante**
Style animalier tres dynamique, reconnu pour ses saisies rapides et sa continuite offensive.
## Tang lang Quan
Le ****Tang lang quan**** est un ****style animalier**** représentatif de la manière de penser propre aux arts martiaux chinois. L’observation et l’analyse des animaux et de la nature, de leurs aptitudes au combat peur être adapté par l’homme.
Les récits sur l’origine du Tang lang quan sont nombreux et tous plus ou moins légendaires, mais ils attribuent tous l’origine de ce style à un certain ****Wang lang****. Dans l’une de ces histoires, le jeune homme intègre un oratoire bouddhiste, un petit lieu de prière dépendant du monastère de Shaolin.
Un jour en balayant la salle de prière il entend des bruits stridents qui éveillent sa curiosité; il assiste alors à une bataille entre ****une cigale et une mante religieuse**** , qui prend rapidement le dessus et tue malgré sa taille imposante.
De ses observations il adapte ses mouvements pour le combat établissant la genèse du système Tang lang quan. L’utilisation du coude, de l’avant bras, du poignet et des doigts reproduisant la forme des pattes de la mante religieuse lui permet une surprenante rapidité d’exécution et de multiples saisies.
Cependant, malgré l’efficacité des techniques de bras rapides et élaborées, Wang Lang était insatisfait du mode de déplacement. C’est pour cela qu’il y incorpora les ****déplacements rapides du singe****, établissant ainsi le style du Tang lang Quan.
Quand Wang Lang codifia son style, il utilisa aussi les connaissances que son ami et lui avaient acquises par l’étude d’autres méthodes de Kung-Fu.
L’emprunt des différentes techniques est assez difficile à établir mais la tradition a conservé l’idée de ****douze principes**** (****shi er zi jue**** ou ****shi er gong****) que nous pouvons retrouver aujourd’hui encore dans tous les styles, bien qu’interprétés de façons différentes.
Il semble d’ailleurs que le style se soit divisé en plusieurs branches dès la deuxième génération. On peut globalement classer ces branches en deux grandes catégories :
- Les écoles de mante religieuse dites « style dur » qui sont plus rapides: 7 étoiles (qi xing), fleur de prunier (mei hua), huits pas (ba pu), porte secrète (mi men) et anneau de jade (yu-huan).
- Les écoles de la mante religieuse dite « souple » (jou tanglang): 6 harmonies (liu he) , main du fouet (suai shou) et même un Tai Ji Tang Lang qui est de création plus récente.
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- **Page:** Shaolin Quan | Kung-Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
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- **Description:** Un heritage martial majeur: postures solides, frappes structurees et lien constant entre forme et application.
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**Collection Kung-Fu**
# Shaolin Quan
少林拳** • Poing de Shaolin**
Un heritage martial majeur: postures solides, frappes structurees et lien constant entre forme et application.
## Shaolin Quan
Le ****Shaolin Quan**** ( 少林拳 ) ou « ****boxe de Shaolin**** » est un art martial chinois traditionnel, se référant à l’ancienne école du monastère Shaolin, lieu où il aurait été créé. Des centaines d’arts martiaux chinois se réclament de « L’héritage shaolin », ou d’un des monastères associés au nom « Shaolin ».
D’après la légende, le moine bouddhiste ****Bodhidharma**** (Ve siècle) aurait enseigné le kung-fu Shaolin aux moines du temple Shaolin, pour les aider à se défendre des animaux et des brigands qui rodaient autour du monastère.
Les recherches académiques critiquent cette thèse dès le XVIIIe siècle, et certains historiens font remonter cette légende au XVIIe siècle, avec la mention de pratiques physiques à Shaolin (Qi gong) dans des passages du ****Yì Jīn Jīng****, dont l’authenticité (on le prétend daté du XVIIème siècle) est mise en doute par les historiens (qui l’estiment postérieur au XVIIe siècle).
Les recherches plus récentes démontrent que le saint patron du monastère était Bodhisattva Vajrapani, divinité révérée au moins dès le VIIIème siècle, par laquelle les moines pensaient obtenir force et compétences de combat.
De même une stèle érigée en 1517 démontre que Vajrapani était considéré à cette époque comme le créateur des célèbres techniques de ****bâton des moines****. Le style de combat pratiqué au temple de Shaolin-même est ****très ancien et très complexe****.
Il a donné naissance à de nombreux autres systèmes, qui se sont disséminés partout. A l’origine on trouvait au temple ****18 styles différents, les 18 Portes de Shaolin****. Deux ont été définitivement perdus en 1928, lors de l’incendie du monastère par un seigneur de la guerre, dont le ****Taiji de Shaolin****.
Chacun de ces 16 styles comprenait cinq ou six formes. ****Ces formes se pratiquaient avec ou sans armes****. Les formes sans armes sont fondées sur l’observation des mouvements des animaux, dont les cinq principaux sont le singe, le tigre, le héron, le serpent, le léopard.
A ceux-ci s’ajoutent entre autres la mangouste, l’ours, la mante religieuse, le dragon, la licorne. Au niveau des armes, il en existe ****18 principales****, dont le sabre, l’épée, le bâton, la hallebarde, la lance, la hache, le couteau, la massue, la chaîne, le fouet.
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- **Page:** Zui Quan | Kung-Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
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- **Description:** La boxe de livresse, expressive en apparence, mais precise et pleinement martiale dans son intention.
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**Collection Kung-Fu**
# Zui Quan
醉拳** • Poing de l’Ivresse**
La boxe de livresse, expressive en apparence, mais precise et pleinement martiale dans son intention.
## Zui Quan
La boxe de l’ivresse (****zui quan**** 醉拳) est profondément ancré dans la culture chinoise. L’ivresse est un thème lié à la tradition Taoïste depuis l’antiquité qui connaissaiat une forme de danse de l’ivresse nommée ****Zui Wu**** (selon le Jinbi Shilei).
La boxe de l’ivresse est signalée pour la première fois dans le Quanjing Quanfa Beiyao un ouvrage rédigé sous les Ming (1368-1644) ou les Qing (1644-1912) qui transcrivent le chant des ****huit immortels ivres**** (****Zui Baxian Quang****). La boxe de l’ivresse est un style mimétique, comme les styles animaliers.
Il s’agit à l’origine de simuler l’état d’ébriété et d’utiliser la souplesse et la décontraction pour combattre. Il existe différentes formes traditionnelles de boxe de l’ivresse:
- boxe des huit immortels ivres (****zui baxian quan****).
- boxe des ascètes ivres (****zui luohan quan****).
- boxe du fou ivre (****zui dian quan****).
- boxe du singe ivre (****zui hou quan****).
- boxe de la mante religieuse ivre (****zui tang lang quan****).
- la boxe du vin blanc.
- …
Certains de ces styles comportent des armes comme le baton ivre (****zui gun****), l’épée ivre (****zui jian****) et la lance ivre (****zui qiang****). Il existe plusieurs boxes de l’ivresse connues. La boxe du vin blanc est vraisemblablement la plus ancienne.
La boxe des Huit immortels ivres, qui est la plus connue et la plus répendue dans le monde, mime les différentes attitudes qui caractérisent chacun des huit immortels ivres du panthéon taoïste. Chaque enchaînement a une spécificité martiale et caractérise l’immortel qu’il représente.
Tantôt les mains et les coudes seront les parties du corps les plus utilisées, tantôt les pieds. La personnalité de chaque immortel donne à l’exécution des enchaînements un aspect théâtral, ce qui marque l’importance qu’ont nos huit personnages dans le folklore chinois.
On distingue clairement le handicap de l’immortel boiteux (****Li Tieguai****) qui se pratique en sollicitant surtout une jambe. ****Han Xiangzi**** fait mine de jouer de la flûte.
La seule et unique immortelle du groupe (****He Xiangu****), dont la féminité est clairement exposée dans le taolu, utilise de nombreux déhanchements et une gestuelle typiquement féminine. Dans la boxe de l’ivresse traditionnelle les mouvements ont une signification martiale.
Ceci fait toute la différence avec une exécution de la forme seulement esthétique comme on en trouve dans les formes modernes. Une exécution parfaite dans laquelle se manifeste la « force » (fa jing) et encore transmise aujourd’hui même si son développement est reste limité.
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- **Description:** Style interne base sur l’union de la forme et de l’intention, avec une execution sobre et efficace.
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**Collection Kung-Fu**
# Xing yi Quan
形意拳** • Forme et Intention**
Style interne base sur l’union de la forme et de l’intention, avec une execution sobre et efficace.
## Xing yi Quan
Les origines du ****Xing Yi Quan**** sont aussi limpides que celles des différents autres styles : un ermite…dans une montagne… Toutefois le style semble remonter au moins à la première partie du XVIIème siècle avec le nom de ****Ji LongFeng****, sur lequel tous les courants du XingYi s’accordent.
Le personnage est connu comme expert de Kung-Fu, même si les caractéristiques réelles de sa pratique nous échappent. On peut tout de même se faire une idée car les trois courants qui émergent au XVIII ème siècle possèdent de nombreux points communs. Les ****Trois grands courants**** :
- L’école du ****SHANXI**** : L’école du SHANXI, qui existe encore, descendrait directement de l’enseignement de Ji Longfeng; c’est elle qui se serait scindée en deux branches.
- L’école du ****HENAN**** : On désigne le Maître ****Ma Xueli**** (1715-1790) comme étant le fondateur du style musulman de l’école du Henan. Il se fonde sur dix techniques zoomorphes et se distingue par l’importance accordée à l’emploi des épaules, hanches, coudes, genoux et tête dans le combat. Son descendant le plus connu est sans doute ****Lu SongGao**** qui s’installa à Shanghaï, où il acquit une grande réputation.
- L’école du ****HEBEI**** : Cette école obtint une grande renommée pour la formation de gardes du corps destinés à la protection de personnalités ou à l’escorte de caravanes sur la route de la soie. Au 19e siècle, émerge une importante figure, celle de l’expert ****Guo YunShen****, réputé pour sa très grande force et sa parfaite maîtrise de l’art ; il aurait fait de la prison pour avoir tué un adversaire (lui aussi…) en combat singulier.
Toutes les écoles de Xing Yi Quan possèdent des ****caractéristiques communes évidentes****. La position de base (san ti she) que l’on retrouve dans le déplacement est spécifique. Le poids repose principalement sur la jambe arrière au début de l’action ainsi qu’à la fin.
C’est de celle-ci que part toute la force du corps qui se projette dans le poing, pour revenir à la position initiale. Les techniques de poing sont très nombreuses mais tout étudiant de Xingyi commence par les ****cinq mouvements fondamentaux****, Wuxing (cinq formes), ou Wuquan (cinq poings).
Ces mouvements font référence aux ****cinq éléments**** de l’alchimie taoïste : Bengquan (bois), Piquan (métal), Hengquan (terre), Paoquan (feu), Zuanquan (eau).
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- **Page:** Armes traditionnelles du Kung-Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/armes
- **Description:** Découvrez l'étude des armes traditionnelles du Kung-Fu au Conservatoire des Arts Martiaux Chinois.
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**Collection Kung-Fu**
# Les armes du Kung-Fu
Le Kung-Fu prévoit pour ses adeptes l'étude du maniement d'une ou plusieurs armes, classiques ou parfois improvisées. Leur pratique prolonge le travail à mains nues et garde un lien vivant avec la tradition martiale chinoise.
## Les armes du Kung-Fu
Le nombre des armes traditionnelles constituant le bagage technique d'une école ou d'un style peut être réduit ou très élevé. À chaque arme correspondent sa gestuelle, son style, son Tao et sa technique propre.
Les armes chinoises font partie depuis des siècles du patrimoine culturel du Kung-Fu. Leur usage dans l'art martial permet de conserver un lien avec la tradition ancienne.
## Classification des armes de Kung-Fu
On peut effectuer une classification en six grandes catégories. Il ne s'agit que d'une lecture possible, mais elle donne un bon aperçu du paysage technique.
- **Les armes longues** : Plus grandes qu'un homme, maniées à deux mains, comme la lance, le bâton, le sabre long, la pique, la hallebarde, la fourche ou la faux en croissant de lune.
- **Les armes courtes** : Plus petites qu'un homme, généralement maniées d'une seule main, comme le sabre, l'épée, la hache ou le fouet à arêtes.
- **Les armes flexibles** : Armes dont la longueur peut varier en cours d'exécution, comme la chaîne 9 sections, le tri-bâton, la corde à dard ou le météore volant.
- **Les armes doubles** : Une arme dans chaque main, en coordination, comme les doubles sabres, doubles épées, crochets, doubles haches ou sabre et bouclier.
- **Les armes de jet** : Dissimulables et utilisables en général une seule fois, comme les fléchettes, étoiles filantes, dards, pièces ou boules météores.
- **Les armes par destination** : Instruments agraires ou domestiques détournés en usage martial, comme le banc, le râteau, les cymbales, la pipe à opium ou les sais.
## Armes principales
Les armes traditionnelles du Kung-Fu ne sont pas des accessoires, mais des prolongements du corps et de l'énergie du pratiquant.
Leur étude consolide les principes appris à mains nues.
- ### Gun (Bâton)
Le bâton est l'arme la plus fondamentale et souvent la première enseignée. Elle développe la puissance du bras et l'enracinement du corps.
**Caractéristiques :**
- ✓ Environ 1,80 m de long
- ✓ Arme de puissance
- ✓ Développe la stabilité
- ✓ Excellente pour la coordination
- ### Dao (Sabre)
Arme symbolique du Kung-Fu, le sabre est réputé pour son efficacité martiale. Il développe la fluidité et la précision du mouvement.
**Caractéristiques :**
- ✓ Lame courbe et tranchante
- ✓ Arme de précision
- ✓ Développe la fluidité
- ✓ Travail du poignet important
- ### Jian (Épée)
Épée droite à lame fine, elle est pratiquée surtout dans les styles internes. Elle développe l'élégance et la grâce du mouvement.
**Caractéristiques :**
- ✓ Lame droite et fine
- ✓ Arme de précision interne
- ✓ Mouvements gracieux
- ✓ Travail subtil et élégant
- ### Qiang (Lance)
Arme traditionnelle guerrière, la lance développe une compréhension profonde de la distance et du déplacement. Elle est peu pratiquée mais très respectée.
**Caractéristiques :**
- ✓ Arme longue de combat
- ✓ Travail de distance
- ✓ Déplacements larges
- ✓ Application tactique
## Les armes enseignées au CAMC
- **Armes longues**
- : Lance de l'homme ivre, lance de Shaolin, lance de Mizong, lance de Tang Lang, lance de Xing Yi, bâton de l'homme ivre, bâton du singe, bâton de Shaolin, bâton de Mizong, bâton de Tang Lang, grand bâton de Baji et hallebarde de Mizong.
- **Armes courtes**
- : Sabre de Baji, de Shaolin, de Mizong ou de Tang Lang, épée de Shaolin, de Mizong, d'Emei ou de Bagua, grand sabre de Bagua et bâton court de Baji.
- **Armes flexibles**
- : Tri-bâton de Mizong, de Tang Lang ou de Hong Quan, chaîne des 9 sections de Tang Lang.
- **Armes doubles**
- : Doubles sabres, doubles épées, crochets, doubles poignards, double bâton, double croissant de lune de Bagua et crochet de Yin Yi Liu He.
- **Armes par destination**
- : Éventail de Tang Lang, éventail de Hong Quan, canne de Shaolin, canne de Mizong, flûte d'Emei et parapluie de Hong Quan.
## Conditions d'accès aux armes
L'étude des armes ne commence qu'après avoir acquis une solide base à mains nues. Voici les critères généraux :
- ✓
**Bonne compréhension des bases**
Maîtriser les positions, les déplacements et les techniques de base du style.
- ✓
**Contrôle du corps**
Être capable de contrôler son énergie et ses mouvements avec précision.
- ✓
**Pratique régulière**
Avoir suivi les cours pendant au moins plusieurs mois.
- ✓
**Accord de l'enseignant**
L'enseignant validera votre progression avant d'accéder aux armes.
## Vidéos des armes au Wuguan
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- **Page:** Xin Yi Liu He Quan | Kung-Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/xinyi-liuhe-quan
- **Description:** Style interne des six harmonies, tourne vers l unite du corps, de l intention et de l engagement.
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**Collection Kung-Fu**
# Xin Yi Liu He Quan
心意六合拳** • Coeur et Intention**
Style interne des six harmonies, tourne vers l unite du corps, de l intention et de l engagement.
## Xin Yi Liu He Quan
Le ****Xin Yi Liu He Quan**** signifie la ****boxe du cœur et de l’intention des six harmonies****, un titre un peu long mais qui définit parfaitement la pratique. Par « cœur » il faut entendre le courage nécessaire à l’exécution du style qui propose toujours de rentrer directement dans l’adversaire.
« ****L’intention**** » (yi) est la conscience de la partie du corps où se trouve la force pendant tout le mouvement, jusqu’à l’impact.
Les « ****six harmonies**** », que l’on rencontre dans d’autres styles, sont les six directions contraires (haut–bas, avant–arrière, gauche–droite) à conserver pour renforcer l’équilibre et développer l’énergie.
Ce style se caractérise par deux principes convergents, celui d’économie dans les gestes et celui d’unité dans l’attaque. Principe d’économie car les techniques sont débarrassées de tout geste superflu, de toute fioriture, pour ne rien perdre de la force au moment de l’impact.
En même temps l’apparente simplicité des techniques est trompeuse dans le sens où chacune comporte plusieurs parades et attaques possibles. Le corps comporte souvent des ouvertures au départ pour provoquer une réaction de l’adversaire, la parer et frapper dans le même mouvement.
Une technique de Xin Yi Liu He comprend potentiellement une succession coordonnée d’attaques (genou–coude, pied–poing, épaule, tête). À la fin des mouvements la position très stable (Liu He) aligne le pied, le genou, l’épaule et la tête: c’est le principe d’unité. Le pratiquant rentre avec tout le corps.
Les ****10 techniques**** du Xin Yi Liu He du ****Henan**** (Shi Da Xing « ****10 Grands Animaux**** ») :
- Le Dragon (Long Xing).
- le Tigre (Hu Xing).
- le Coq (Ji Xing).
- le Cheval (Ma Xing).
- le Singe (Hou Xing).
- l’Hirondelle (Yan Xing).
- le Faucon (Yao Xing).
- le Serpent (She Xing).
- l’Ours (Xiong Xing) .
- l’Aigle (Ying Xing).
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- **Page:** Style Chen | Tai Ji Quan & Qi Gong | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong/chen
- **Description:** Courant historique du Tai Ji Quan, combinant phases lentes et emissions de force explosives.
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**Collection Tai Ji**
# Style Chen
陈式太极拳
Courant historique du Tai Ji Quan, combinant phases lentes et emissions de force explosives.
## Style Chen
Le style ****Chen**** (陳式 太极拳) est le style de Tai Ji le plus ancien puisqu’il vient du ****Bao Zhao****. Il en a conservé certaines techniques et un aspect martial. L’utilisation de la force explosive et les positions basses nécessitent une bonne condition physique. Me ****Feng Zhi Qian**** en est le représentant le plus reconnu.
Il transmis son enseignement à ****Me Jung depuis plus de vingt ans****. L’historiographie attribue sa fondation à ****Chen Wangting**** (1600-1680), appartenant à la neuvième génération de la famille issue de Chen Bu.
Cette thèse fut notamment défendue par l’historien ****Tang Hao**** (1897-1959) sur la base de manuels de boxe trouvés dans le village de Chen jiagou et d’annales du district de Wenxian (province du Henan en Chine).
L’existence de sources historiques mit à mal l’origine mythique attribuant la fondation de cette boxe à un ermite du nom de ****Zhang Sanfeng****. Cette méthode de combat fut longtemps transmise exclusivement au sein du clan Chen.
Ce n’est qu’au XIXe siècle que ****Chen Changxing**** (1771-1853) enseigna son art à ****Yang Luchan**** (1799-1872). Bénéficiant de l’appui de la riche famille des ****Wu****, ce dernier diffusa ensuite cette méthode à Pékin. C’est vraisemblablement après sa mort que le terme de (taiji quan) fut adopté par ses élèves.
D’autres mutations se produisirent pendant la période républicaine, conduisant notamment au tai-chi style ****Yang**** fondé par son petit-fils, ****Yang Chengfu****.
En fait, beaucoup de gens sont surpris de l’effort produit après une séance de Taiji Quan de style Chen et s’il est vrai qu’il est une discipline enrichissante sur bien des points, il n’en est pas moins une activité physique exigeante quant à l’investissement qu’il demande.
## Vidéo
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- **Page:** Style Yang | Tai Ji Quan & Qi Gong | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong/yang
- **Description:** Style le plus pratique dans le monde, connu pour ses mouvements amples, continus et accessibles.
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**Collection Tai Ji**
# Style Yang
杨式太极拳
Style le plus pratique dans le monde, connu pour ses mouvements amples, continus et accessibles.
## Style Yang
Le style ****Yang**** (杨式太极拳) est le style de Tai Ji le plus pratiqué. Ses mouvements sont amples et requièrent une certaine souplesse. Il s’en dégage une esthétique qui a sans doute contribué à son succès.
Les sensations et la circulation de l’énergie se manifestent avec une pratique régulière mais l’accumulation semble plus longue. Le Tai Ji Yang a incorporé la pratique de nombreuses armes (épée, sabre, éventail…) qui apporte de la variété dans l’enseignement.
C’est une tradition bien établie dans la culture chinoise et très riche que Me ****Jung a appris en suivant l’enseignement de Me Fu zhong Wen**** , successeur de ****Yang Cheng Fu****, lui-même petit fils du fondateur de cette école.
****Yang Luchan**** (1800-1873, 楊露禪 ) considéré comme le fondateur de cette forme, apprit le Taiji quan à ****Chen****jiagou avec ****Chen Changxing**** (1771-1853 ﹐陳長興 ) dans son jeune age. Adulte il retourna sur sa terre natale de Yongnian, province du Hebei pour transmettre la forme Yang du Taiji quan.
En effet, Yang Luchan changea la forme Chen pour la rendre accessible au plus grand nombre. Son fils ****Yang Jianhou**** (1847-1917, 楊健候 ) et surtout son petit-fils ****Yang Chengfu**** (1883-1931, 楊澄甫) apportèrent eux aussi leur pierre pour faire évoluer le style vers une forme plus facile à pratiquer.
Ainsi dans la forme Yang , les ****fajing (********發勁********)****﹕ jaillissement de la force élaborée , ****jing (********勁********)**** , qu’on oppose à la force musculaire brute , ****li (********力********)**** sont différents par rapport à la forme originelle, les sauts, les prises d’appui violentes, les mouvements difficiles ont étés supprimés, toutes les postures sont décontractées, simples, droites, d’où la popularité dont jouit la forme Yang.
Il faut aussi ajouter que Yang Chengfu fut un inlassable promoteur du Taiji quan qui était encore quasiment inconnu en Chine au début du XXème siècle.
## Vidéo
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## 6. Cookies and trackers
The website uses only cookies that are strictly necessary for its operation and for providing services requested by the user.
## 7. Membership and payment terms
CAMC memberships and class registrations are completed through the HelloAsso platform.
Payment for club items (clothing and accessories) is also made through HelloAsso, under the same terms.
Prices, membership period and practical registration, cancellation and refund terms are shown on the registration form before it is submitted.
Members agree to comply with CAMC’s statutes, operating rules and safety instructions applicable to sporting activities.
## 8. Updates
This page was updated on 8 September 2026.
CAMC may amend this document to reflect changes to the website, its services or applicable regulations.
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- **Page:** Practical information | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/informations
- **Description:** Practical information about CAMC classes in Aix-en-Provence: location, schedule, trial classes, registration and Kung Fu and Tai Chi FAQ.
Information
# Practical information about the Wuguan
CAMC offers progressive teaching in traditional Kung Fu and Tai Ji / Qi Gong, with a clear framework for starting and practising at your own pace.
[Join us](https://www.kungfufrance.com/en/inscription) [Discover Kung Fu](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu) [Discover Tai Ji & Qi Gong](https://www.kungfufrance.com/en/tai-ji-qi-gong)
**Trial class**
## Trying a class is simple
1. **1**Arrive a few minutes before class so you can settle in and introduce yourself.
2. **2**Wear suitable clothing: loose trousers, a T-shirt, bare feet or socks, and bring a bottle of water.
3. **3**There is no need to notify us in advance. You can simply come along; we will welcome you on site.
**Registration**
## Annual membership
To register for the season, go to the dedicated membership form.
[Access the form](https://www.kungfufrance.com/en/inscription)
## Class schedule
### **Kung Fu**
**Tuesday & Thursday**
7:00 pm - 9:00 pm
### **Tai Ji Quan & Qi Gong**
**Monday & Wednesday**
6:30 pm - 8:00 pm
[**Location**Nativité Gymnasium
Rue Jean Andréani
13090 Aix-en-Provence**Open in Google Maps →**(opens in a new window)](https://www.google.com/maps/search/?api=1&query=Gymnase+de+la+Nativite%2C+rue+Jean+Andreani%2C+Aix-en-Provence)
**Contact**
## Have a question?
Write to us at the following address:
[**~~contact.camc@gmail.com~~**](mailto:contact.camc@gmail.com)
## Frequently asked questions
- Who is this practice for?
- Classes are open to everyone, with progressive teaching adapted to each level. Traditional Kung Fu is offered to adults and teenagers aged 14 and over. Tai Chi Chuan and Qi Gong are suitable for beginners and experienced practitioners alike.
- Do I need to register before coming?
- Not necessarily for a trial class. You can simply arrive a few minutes before class starts. We will welcome you and explain how the session works.
- What should I bring to my first class?
- Comfortable clothing is recommended: loose trousers, a T-shirt, bare feet or socks, and a bottle of water. The most important thing is simply to come and feel comfortable in your movement.
- Can I try both disciplines?
- Yes. CAMC offers both traditional Kung Fu and Tai Chi Chuan / Qi Gong, two complementary approaches that can be practised according to your goals, pace and level.
- How much does membership cost?
- Membership is for the season. The amount, the period covered and the payment terms are shown on the membership form, before any confirmation. The trial class lets you discover the practice before committing.
- Can I join during the year?
- Yes, it is possible to join us during the season. Only the last two months are not open to registration: the remaining period is too short for the practice to be of real benefit. The best approach is still to come for a trial class and discuss it on site.
- Is a medical certificate required?
- A medical certificate or a health questionnaire is required. The health questionnaire is a sworn statement indicating that your state of health allows the practice. The document is requested when you register on HelloAsso. If you choose the medical certificate, it must state that there is no contraindication to the practice of Chinese martial arts (in French: « aucune contre-indication à la pratique des arts martiaux chinois »).
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- **Page:** Style Wu (Hao) | Tai Ji Quan & Qi Gong | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong/wu-hao
- **Description:** Style tres centre et economique, adapte a une comprehension progressive et fine du travail interne du Tai Ji Quan.
[← Retour aux styles](https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong#styles-tai-ji)
**Collection Tai Ji**
# Style Wu (Hao)
武式太极拳
Style tres centre et economique, adapte a une comprehension progressive et fine du travail interne du Tai Ji Quan.
## Style Wu (Hao)
Le style de ****Wu**** ( 武式太极拳 ) permet aux débutants d’obtenir très rapidement des sensations. Ils perçoivent de la chaleur dans les mains ou les bras au bout de quelques semaines; c’est une bonne motivation pour persévérer.
Les gestes sont particulièrement bien pensés pour travailler sur l’idée d’expansion (pousser) et de diminution (tirer). On peut même parler d’une économie de geste dans ce style où c’est précisément la réduction des mouvements qui permet la plus grande accumulation.
Me Jung a étudié avec Me ****Wang MuYin****, ****6ème successeur de la lignée****. C’est un style particulièrement complet qui peut être considéré comme un des ****trois styles majeurs****. Il constitue aussi une excellente base pour pratiquer d’autres styles.
Le Taiji Quan style Wu est reconnue comme une grande école des arts martiaux chinois, il peut aussi s’appelé Taiji Quan style Hao. Il date de la dynastie des Qing sous le règne de l’empereur Xian Feng, fondé par le Maître ****Wu Yu-xiang**** né à Yongnian dans le Hebei en Chine.
La contribution sur le plan de la théorie et de la pratique de ce style est grande pour le développement du Taiji Quan en général.
Le style martiale du Taji Quan s’est fait connaître du grand publique justement à l’époque de Wu Yu-xiang qui durant sa vie a découvert une oeuvre majeure, un livre intitulé : la grande œuvre « Taiji Quan » de Wang Zhong-yue perdu jusqu’alors.
Il s’agit là bien d’un point de départ, ce document marque le début d’un nouveau style, synthèse des styles de ****Chang Qing-Ping**** (style de Zhao Bao) et de ****Yang Lu-chan**** (style de ****Chen**** Jiagou) . En ce sens, le style Wu est incontournable pour celui qui veut étudier les origines du Taiji Quan.
## Vidéo
[Explorer les autres styles](https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong#styles-tai-ji) [Rejoindre les cours](https://www.kungfufrance.com/fr/informations)
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- **Page:** Wuguan | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/wu-guan
- **Description:** Discover the Wuguan in Aix-en-Provence, its master lineages, teaching team and official affiliations.
Chinese martial arts
# Wu guan
Discover a place of transmission combining discipline, care and tradition, where each practice respects its lineages.
Discover the classes Learn more about Wu guan
- ✓** Classes for adults and teenagers**
- ✓** Traditional and caring approach**
- ✓** Practice respecting the lineages**
Our disciplines
## Two paths, one shared tradition
A complementary approach combining the dynamism of external arts with the fluidity of internal arts.
[**External Arts • **外功Kung Fu
Rigorous work on fundamentals, physical conditioning, footwork and traditional forms (Taolu), respecting the lineages.**Learn more about Kung Fu →**](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu) [**Internal Arts • **內功Tai Ji Quan & Qi Gong
Exploring alignment, breathing and relaxation. Qi Gong cultivates vital energy while Tai Ji Quan develops its martial expression with softness.**Learn more about Tai Ji & Qi Gong →**](https://www.kungfufrance.com/en/tai-ji-qi-gong)
**Wu guan**
## A living place of transmission
The Chinese Martial Arts Conservatory has been based in Aix-en-Provence for 30 years. Our school offers the practice and, above all, the understanding of traditional Chinese martial arts such as Qi Gong, Tai Ji Quan and Kung Fu.
Kung Fu and Tai Chi Chuan practice is both individual and collective. Each person progresses according to their commitment, availability and physical condition, while group practice encourages exchange, reflection and motivation.
**Regular group classes are the best way to begin in depth and receive guidance. They should lead towards personal practice. A relaxed, friendly atmosphere and fraternity between practitioners help make the Wuguan a sacred space.**
**Lineages**
## Master lineages
Our teaching belongs to living and identified lineages in Kung Fu, Tai Ji Quan and Qi Gong.
-  ### Master Jung Yung-Hwan
**Successor of Mizong Quan**
Practising since the age of 13, with a path through Korea, Taiwan and China and studies in martial arts, medicine and philosophy. Third-generation successor of Master Huo Yuenjia.
-  ### Master Song Key-Chun
**Successor of Qi Xing Tang Lang and Meihua Tang Lang**
9th Dan in Kung Fu, teaching for more than 30 years and specialising in Praying Mantis, Shaolin, Taiji Quan and Xing Yi Quan styles.
-  ### Master Lu Shao Jun
**Successor of Xin Yi Liu He Quan**
Son of Grand Master Lu Song Gao, he has continued the Xinyi Liuhe Quan tradition in Shanghai and contributes to its international development.
-  ### Master Wang Mu Yin
**Successor of Wu (Hao) style Taiji**
Direct descendant of the Wu (Hao) lineage, student of Grand Master Hao Shao Ru and representative of a historic Taiji Quan tradition.
-  ### Master Zhang KeZhi
**Successor of Hongjia Quan and Zui Baxian**
Student of Master Lin Jia Kun, expert in traditional Drunken, Monkey and Snake styles and a leading Hong Quan practitioner in Taiwan.
-  ### Master Feng Zhiqiang
**Successor of Chen style Taiji (Chen Fake lineage)**
Recognised Chen Taiji master, trained by Chen Fake and named a national treasure by the Chinese government.
-  ### Master Fu Zhongwen
**Successor of Yang style Taiji (Yang Chengfu lineage)**
Direct student of Yang Chengfu and founder of the Yongnian Tai Chi Association, he devoted his life to transmitting Yang style.
**Team**
## The teaching team
CAMC instructors ensure the daily transmission of the arts.
-  ### Guillaume Agresta
**30 years practising Kung Fu**
Adult Kung Fu instructor at CAMC, 2002-2003 French Taolu champion.
2nd Duan ICKF black belt and 2nd Duan in the Jung Yung-Hwan school.
Holder of a federal instructor diploma.
**Empty hand:** Xing Yi Quan and Ying Zhao Quan.
**Weapons:** Spear, staff, halberd, three-section staff and fan.
-  ### Alexis Pollicella
**30 years practising Kung Fu**
Adult Kung Fu instructor at CAMC, 2002-2003 French combat champion.
2nd Duan ICKF black belt and 2nd Duan in the Jung Yung-Hwan school.
Holder of a federal instructor diploma.
**Empty hand:** Qi Xing Tang Lang Quan, Mei Hua Tang Lang Quan and Liu He Tang Lang Quan.
**Weapons:** Saber, staff, double saber, three-section staff and fan.
-  ### Pierre Riebel
**24 years practising Kung Fu**
Children's Kung Fu instructor at CAMC.
1st federal Duan and 1st Duan in the Jung Yung-Hwan school.
Holder of a federal instructor diploma.
**Empty hand:** Baji Quan, Xing Yi Quan and Hou Quan (Monkey).
**Weapons:** Staff, saber, double staff and sword.
-  ### Christian Martinez
**32 years practising Taiji Quan**
Taiji / Qi Gong instructor at CAMC.
Teaching Wu/Hao and Yang forms and Taoist Qi Gong practices.
Holder of a federal instructor diploma.
**Empty hand:** Wu/Hao Taiji, Yang Taiji and Taoist Qi Gong.
**Weapons:** Taiji Quan sword and saber.
-  ### Philippe Le Fevre
**27 years practising Taiji Quan**
Taiji / Qi Gong instructor at CAMC.
Wu/Hao Taiji specialist.
Holder of a federal instructor diploma.
**Empty hand:** Wu/Hao Taiji (orthodox Wu form, sixth successor Wang Mu Yin).
**Weapons:** Taiji Quan sword.
**Network**
## Affiliations
The club is connected to recognised national and international organisations.
- [
**Affiliation**IWUF
International Wushu Federation
**Visit the website →**(opens in a new window)](https://iwuf.org/en/)
- [
**Affiliation**ICKF
International Chinese Kuo Shu Federation
**Visit the website →**(opens in a new window)](https://www.ickf-kuoshu.org/)
- [
**Affiliation**FFKarate
French Karate Federation and Associated Disciplines
**Visit the website →**(opens in a new window)](https://www.ffkarate.fr/)
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- **Page:** Registration | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/inscription
- **Description:** Annual CAMC registration for 2026-2027 via the HelloAsso form.
Membership
# Registration
Complete your annual CAMC registration directly through the secure HelloAsso form.
### Open the registration form
The secure form opens directly on the HelloAsso website in a new tab.
[Go to the HelloAsso form →(opens in a new window)](https://www.helloasso.com/associations/conservatoire-des-arts-martiaux-chinois/adhesions/camc-adhesion-2026-2027)
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- **Page:** Kung Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu
- **Description:** Kung Fu classes for adults and teenagers at the Chinese Martial Arts Conservatory in Aix-en-Provence.
Kung Fu
# Kung Fu
Authentic teaching in traditional Kung Fu Wushu for adults and teenagers aged 14 and over. The programme follows Master Jung's path and looks beyond the diversity of schools to the essence of traditional Kung Fu.
📍- **Location**
- [~~Nativité Gymnasium, at the end of Rue Jean Andréani — Aix-en-Provence~~(opens in a new window)](https://www.google.com/maps/search/?api=1&query=Gymnase+de+la+Nativite%2C+rue+Jean+Andreani%2C+Aix-en-Provence)
🕐- **Schedule**
- Tuesday & Thursday: 7:00 pm - 9:00 pm
[View practical information](https://www.kungfufrance.com/en/informations)
Our teaching approach
## Individualised and progressive teaching
The CAMC's Kung Fu programme (功夫成人) is mainly rooted in Master Jung's path and his lifelong search for the essence of traditional Kung Fu. This required choices, as schools and lineages are countless. These choices come from chance, encounters and a desire to grasp the deeper principles of Kung Fu.
Tao Lu are not necessarily the best way to master a Kung Fu style, and some masters even recommend setting them aside in order to practise fully. At the beginning, however, they are a practical way to acquire basic movements and principles and develop the broad Kung Fu culture needed to choose a specialised style.
Tao Lu from different styles are taught over several years, according to their difficulty. Each develops specific skills: martial techniques, footwork and a practitioner's mindset. They provide a programme, or rather a framework, to which strengthening exercises (Gong Fa), applications and combat practice can be added.
Beginners first learn the basic Kung Fu stances, which build strength and flexibility. Bu Quan is common to almost every Kung Fu school and develops linked stances. ****Chang Quan****, a synthesis of northern styles, is ideal for stretching the body fully.
Northern styles are known for their expansive movements, hence the expression long boxing. The 18 Lohan palms, an ancient Shaolin style, deepen this practice and offer a first entry into Chinese martial tradition.
Training continues by diversifying footwork, a fundamental part of combat. Mi Zong Quan, also known as the labyrinth style, includes frequent changes of direction and rapid alternation between kicks and hand techniques. The fast movements of ****Tang Lang Quan**** generate speed, while Qixing Tang Lang Quan coordinates short, quick steps and monkey footwork with continuous attacks.
Once the foundations have been acquired, practitioners work more deeply on these styles or approach more internal styles such as Ba Ji Quan, Xin Yi Quan, Yin Yi Liu He Quan, Liu He Tang Lang, Ba Gua Zhang and Chen Shi Tai Ji Quan.
Other, less internal Kung Fu styles have also shaped Chinese tradition and deserve attention, such as Golden Eagle (Jin Ying Quan), Snake (She Quan), Monkey (Hou Quan) and Drunken style (****Zui Quan****).
Advanced practitioners specialise for at least two years before taking the black belt examination.
How a session works
## A progressive training structure
1. **1**### **Warm-up & Physical Preparation**
Breathing work, stretching, strengthening and postural work.
2. **2**### **Fundamental Techniques**
Kicks, footwork, strikes and blocks.
3. **3**### **Workshop Practice (Forms & Weapons)**
Study of traditional Taolu and weapons according to each practitioner's level.
4. **4**### **Martial Applications & Sparring**
Understanding movements with a partner, distance and evasion work, guided and free sparring.
## Explore styles & weapons
Discover the different Kung Fu styles we teach and the traditional weapons practised at the Wuguan.
### Kung Fu styles taught
- [
**Chang Quan**
长拳 • Long Fist
A synthesis of northern styles, ideal for fully stretching the body.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/chang-quan)
- [
**Shaolin Quan**
少林拳 • Shaolin Fist
The 18 Lohan palms, a first entry into Chinese martial tradition.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/shaolin-quan)
- [
**Mizong Quan**
迷蹤拳 • Labyrinth Fist
Frequent changes of direction and rapid alternation of techniques.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/mizong-quan)
- [
**Tang Lang Quan**
螳螂拳 • Praying Mantis Fist
Fast movements that generate speed.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/tanglang-quan)
- [
**Baji Quan**
八极拳 • Eight Extremes Fist
A powerful internal style developing a distinctive energy.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/baji-quan)
- [
**Xing Yi Quan**
形意拳 • Form and Intention
An internal style based on harmony between body and mind.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/xingyi-quan)
- [
**Bagua Zhang**
八卦掌 • Eight Trigrams Palm
An internal martial art based on circular footwork.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/bagua-zhang)
- [
**Zui Quan**
醉拳 • Drunken Fist
A popular style using unpredictable movements.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/zui-quan)
- [
**Xin Yi Liu He Quan**
心意六合拳 • Form and Intention
Harmony between the heart, intention and movement.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/xinyi-liuhe-quan)
### Traditional weapons
- [
**Staff**
A fundamental weapon taught to practitioners.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/armes)
- [
**Saber**
A symbolic weapon of Kung Fu masters.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/armes)
- [
**Sword**
A precise and elegant weapon of internal Kung Fu.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/armes)
- [
**\+ Other weapons**
Spears, chains, halberds and many others.](https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/armes)
### Kung Fu videos at the Wuguan
Two glimpses of the club's current practice, in the spirit of the programme taught at CAMC today.
-
-
Fundamental principles
## The essence of Kung Fu
Beyond the variety of styles, traditional martial arts, internal or external, share specific principles and body techniques that develop a particular strength. Forms, footwork, applications and Qi work are not opposed: together they shape the practitioner.
The most valuable traditions share a search for harmonious physical development, a coherent relationship with combat and the strengthening of body and mind through Qi practice. They can be practised from ages 4 to 80 and form calm, decent people, one of the best signs of a quality martial art.
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- **Page:** Tai Ji Quan & Qi Gong | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/tai-ji-qi-gong
- **Description:** Tai Ji Quan and Qi Gong classes at CAMC in Aix-en-Provence: Wu (Hao), Yang and Chen styles, breathing, relaxation and energy work.
Tai Ji Quan & Qi Gong
# Tai Ji Quan & Qi Gong
Two complementary practices from the Chinese tradition:
- **Tai Ji Quan** : to structure internal and martial movement.
- **Qi Gong** : to cultivate breath, relaxation and energy.
📍- **Location**
- [~~Nativité Gymnasium, at the end of Rue Jean Andréani - Aix-en-Provence~~(opens in a new window)](https://www.google.com/maps/search/?api=1&query=Gymnase+de+la+Nativite%2C+rue+Jean+Andreani%2C+Aix-en-Provence)
🕐- **Schedule**
- Monday & Wednesday: 6:30 pm - 8:00 pm
[View practical information](https://www.kungfufrance.com/en/informations)
## Tai Ji Quan
Tai Chi Chuan (or Tai Ji Quan) is an internal martial art: it seeks to develop strength through the circulation of energy (Qi). This strength also supports the body and health, which is why it is sometimes called the art of long life.
The practice is characterised by slow and supple movements. They may look gentle, but every gesture remains a technique with a concrete martial application. Qi follows Yi: understanding the martial meaning supports a balanced circulation of energy.
Learning is progressive. Learning the form, relaxing the body and sensing energy are connected goals that take time. At CAMC, the ****Wu**** style of the Hao family is particularly suited to this progression.
Tai Ji Quan styles at CAMC:
- ****Wu**** Shi Taiji Quan ( Wu style of the Hao family): the orthodox Wu form
- ****Yang**** Shi Da Jia ( Yang style): forms from Yang ****Chen****g-Fu and Fu Zhong-Wen
- Chen Shi Taiji Quan ( Chen style): Chen Fake's traditional Laojia and Feng Zhiqiang's form
## Qi Gong
Qi Gong (Qigong) is a Chinese health practice whose essential principles aim to relax the body and calm the mind. The term means working with energy through the body and relies on regular practice.
It requires personal effort, determination and continuous attention. It helps reduce stress-related tension and fatigue, support digestion and restore everyday vitality.
Qi Gong is accessible at any age and almost anywhere: at home, while travelling or during a break. It requires no special equipment, only comfortable clothing.
Qi Gong mainly includes:
- Dao Yin or Do In: self-massage, breathing, stretching, mobility and relaxation
- Energy practices: apparently simple movements requiring concentration and full attention
CAMC programme:
****Dao Yin or Do In****
- Upper-body self-massage and lower-limb exercises
- Seated movements to correct the spine, strengthen the organs and improve breathing
- Fang Song Gong: stretching, mobility and strengthening focused on relaxation
- Relaxation (lying Zhuang Gong) for physical and mental ease
****Energy practices****
- Tong Maek Gong: circulating Qi through the meridians and gathering energy
- Cun Si Fa: concentration exercises from Taoist practices
- ****Wu**** Xing Gong Fa: the Five Animals form
- Seven Stars walking: practical walking movements from Ba Gua Qi Gong
## Styles taught
At CAMC, study progresses through three major traditions: Wu/Hao, Yang and Chen.
- [
**Wu (Hao) style**
武式太极拳
A centred, precise style that quickly develops a feel for internal principles.](https://www.kungfufrance.com/en/tai-ji-qi-gong/wu-hao)
- [
**Yang style**
杨式太极拳
The most widely practised form, expansive and fluid, ideal for developing continuity.](https://www.kungfufrance.com/en/tai-ji-qi-gong/yang)
- [
**Chen style**
陈式太极拳
A historic style with changes of rhythm, explosive work and demanding physical requirements.](https://www.kungfufrance.com/en/tai-ji-qi-gong/chen)
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- **Page:** Media & news | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/medias
- **Description:** Press reviews, photos and videos from CAMC.
Media
# Media & news
Press reviews, photos and videos from CAMC.
## Press reviews
- [**N° 15****PDF**Magazine no. 15
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-15.pdf)
- [**N° 14****PDF**Magazine no. 14
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-14.pdf)
- [**N° 13****PDF**Magazine no. 13
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-13.pdf)
- [**N° 12****PDF**Magazine no. 12
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-12.pdf)
- [**N° 11****PDF**Magazine no. 11
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-11.pdf)
- [**N° 10****PDF**Magazine no. 10
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-10.pdf)
- [**N° 9****PDF**Magazine no. 9
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-09.pdf)
- [**N° 8****PDF**Magazine no. 8
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-08.pdf)
- [**N° 7****PDF**Magazine no. 7
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-07.pdf)
- [**N° 6****PDF**Magazine no. 6
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-06.pdf)
- [**N° 5****PDF**Magazine no. 5
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-05.pdf)
- [**N° 4****PDF**Magazine no. 4
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-04.pdf)
- [**N° 3****PDF**Magazine no. 3
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-03.pdf)
- [**N° 2****PDF**Magazine no. 2
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-02.pdf)
- [**N° 1****PDF**Magazine no. 1
**Open the PDF →**(opens in a new window)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-01.pdf)
## Photos & videos
Filter by category, type and collection.
**Category**
**Type**
[**CAMC YouTube channel**Find all our videos and the club's latest events.**View the channel →**(opens in a new window)](https://www.youtube.com/@conservatoiredesartsmartiaux)
24 of 146 media shown
- **Photo****2018**### Canne de Shaolin
**Workshop**
- **Photo****2018**### Canne de Shaolin
**Workshop**
- **Photo****2018**### Canne de Shaolin
**Workshop**
- **Photo****2018**### Canne de Shaolin
**Workshop**
- **Photo****2018**### Eventail
**Workshop**
- **Photo****2018**### Eventail
**Workshop**
- **Photo****2018**### Eventail
**Workshop**
- **Photo****2018**### Eventail
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- **Photo****2018**### Eventail
**Workshop**
- **Photo****2018**### Eventail
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- **Photo****2018**### Eventail
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**Workshop**
- **Photo****2018**### Eventail
**Workshop**
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- **Page:** Médias & actualités | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/medias
- **Description:** Revues de presse, photos et vidéos du CAMC.
Médias
# Médias & actualités
Revues de presse, photos et vidéos du CAMC.
## Revues de presse
- [**N° 15****PDF**Revue n°15
**Ouvrir le PDF →**(nouvelle fenêtre)](https://www.kungfufrance.com/media/revue-du-camc/revue-15.pdf)
- [**N° 14****PDF**Revue n°14
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- [**N° 13****PDF**Revue n°13
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- [**N° 3****PDF**Revue n°3
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**Stage**
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- **Page:** Inscription | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/inscription
- **Description:** Inscription annuelle CAMC 2026-2027 via le formulaire HelloAsso.
Adhésion
# Inscription
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- **Page:** Informations pratiques | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/informations
- **Description:** Informations pratiques sur les cours du CAMC à Aix-en-Provence : lieu, horaires, cours d’essai, inscription et FAQ sur le Kung-Fu et le Tai Chi.
Informations
# Informations pratiques du Wuguan
Le CAMC propose un enseignement progressif de Kung-Fu et de Tai Ji / Qi Gong, avec un cadre clair pour débuter et pratiquer en douceur.
[S'inscrire](https://www.kungfufrance.com/fr/inscription) [Découvrir le Kung-Fu](https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu) [Découvrir le Tai Ji & Qi Gong](https://www.kungfufrance.com/fr/tai-ji-qi-gong)
**Cours d'essai**
## Tout est simple pour essayer
1. **1**Venir quelques minutes avant l’horaire du cours afin de vous installer et de vous présenter.
2. **2**Privilégier une tenue adaptée à la pratique : pantalon large, tee-shirt, pieds nus ou en chaussettes, et une bouteille d’eau.
3. **3**Pas besoin de prévenir, vous pouvez simplement venir. Nous vous accueillerons sur place.
**Inscription**
## Adhésion annuelle
Pour vous inscrire à la saison, rendez-vous sur le formulaire dédié à la page d’adhésion.
[Accéder au formulaire](https://www.kungfufrance.com/fr/inscription)
## Planning des cours
### **Kung-Fu**
**Mardi & Jeudi**
19h00 - 21h00
### **Tai Ji Quan & Qi Gong**
**Lundi & Mercredi**
18h30 - 20h00
[**Lieu**Gymnase de la Nativité
Rue Jean Andréani
13090 Aix-en-Provence**Ouvrir dans Google Maps → →**(nouvelle fenêtre)](https://www.google.com/maps/search/?api=1&query=Gymnase+de+la+Nativite%2C+rue+Jean+Andreani%2C+Aix-en-Provence)
**Contact**
## Une question ?
Écrivez-nous à l'adresse suivante :
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## Questions fréquentes
- À qui s’adresse cette pratique ?
- Les cours sont ouverts à tous, avec un enseignement progressif adapté selon le niveau. Le Kung-Fu est proposé aux adultes et adolescents à partir de 14 ans. Le Tai Chi Chuan et le Qi Gong conviennent aussi bien aux débutants qu’aux pratiquants déjà expérimentés.
- Doit-on s’inscrire avant de venir ?
- Pas nécessairement pour un cours d’essai. Vous pouvez simplement venir quelques minutes avant l’horaire du cours. Nous vous accueillerons sur place et vous expliquerons le déroulement.
- Que faut-il apporter pour un premier cours ?
- Une tenue adaptée à la pratique est recommandée : pantalon large, tee-shirt, pieds nus ou en chaussettes, ainsi qu’une bouteille d’eau. Le plus important est de venir simplement et de rester à l’aise dans son mouvement.
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- Oui. Le CAMC propose à la fois le Kung-Fu et le Tai Chi Chuan / Qi Gong, deux approches complémentaires qui peuvent être pratiquées selon vos objectifs, votre rythme et votre niveau.
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- Peut-on s’inscrire en cours d’année ?
- Oui, il est possible de nous rejoindre en cours de saison. Seuls les deux derniers mois ne sont pas ouverts à l’inscription : la période restante est trop courte pour que la pratique présente un réel intérêt. Le mieux reste de venir faire un cours d’essai pour en parler sur place.
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- **Page:** Baji Quan | Kung-Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/baji-quan
- **Description:** Une boxe d’impact court et d’engagement total, celebre pour sa puissance penetrante.
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**Collection Kung-Fu**
# Baji Quan
八极拳** • Poing des Huit Extremes**
Une boxe d’impact court et d’engagement total, celebre pour sa puissance penetrante.
## Baji Quan
Le ****Baji Quan**** ( 八極拳 ou 八极拳 ) ****boxe des huit extrémités ou des huit directions**** en référence à la façon dont la force est répartie dans le corps. On trouve aussi les noms de ****Kaimen Baji Quan**** ( 開門八極拳) ou ****Yueshan Baji Quan**** (岳山八極拳).
Ce style puise ses origines dans le comté de Cang (CangXian 滄縣) de la province du ****Hebei**** (河北), comté est célèbre dans toute la Chine pour la pratique des arts martiaux et le caractère abrupte des habitants.
Un dicton local en témoigne : « Si tu vas au CangXian pour te battre et que les hommes sont aux champs, les femmes seront heureuses de relever ton défi ».
Le premier pratiquant de Baji Quan dont on retrouve la trace est un certain ****Wu Zhong**** ( 吳鐘 1712-1802) , jeune musulman du village de MengCun ( 孟村) à qui un moine taoïste (Lai – 癩) et son disciple (Pi – 癖) auraient enseignés le Baji Quan, le Pigua Zhang et le maniement de la grande lance à Wu Zhong.
Wu Zhong transmit son enseignement à d’autres membres de sa famille, ainsi qu’à certains habitants de MengCun. Les héritiers officiels de Wu Zhong furent sa fille ****Wu Rong**** et son neveu ****Wu Yong****.
Dans la génération de pratiquants suivants, on retrouve notamment la mention de Wu Kai, fils de Wu Yong, Li DaZhong (李大忠) et ZhangKeming ( 張克明) , tous trois originaires de LuoTuan, un village voisin.
Comme Liu YunQiao, d’autres maîtres de Baji Quan vinrent s’installer à Taiwan pendant les années 50 qui devint par la suite un important foyer de développement de ce style.
Parmi les autres grands maîtres taiwanais, il convient de citer ****Huang GuoZhen**** (黃國真) , réputé pour son enseignement du ****Bagua Zhang**** ( 八卦掌 ), XingYi Quan（形意拳) et Baji Quan.
Huang GuoZhen, est le fils de ****Huang BoNian**** (黃柏年1880-1954) , surnommé « Huang aux mains rapides », célèbre maître de XingYi Quan et Bagua Zhang du début du XXe siècle, auteur de plusieurs ouvrages de référence sur ces deux styles.
Huang BoNian enseigna le ****Xing Yi Quan**** pendant quelques années à l’école centrale de Nanjing, et c’est dans cette institution que Huang GuoZhen reçut l’essentiel de sa formation en arts martiaux. Lors de la révolution communiste, Huang GuoZhen s’installa à Taipei pour y occuper un poste important dans la police locale.
Bien que Huang GuoZhen et Liu YunQiao eurent l’occasion de se rencontrer pendant leur période d’activité, leurs systèmes respectifs étaient quelque peu différents, car vers la fin de son existence Li ShuWen réorganisa son enseignement du BajiQuan, ce qui conféra un caractère particulier au style transmis par la suite par Liu YunQiao.
Huang GuoZhen eut notamment pour élève ****Maître Jung YungHwan**** (鄭榮煥). A l’heure actuelle, il existe différents styles de Baji Quan qui se sont constitués au fil de sa transmission par les différentes familles de pratiquants. Parmi celles-ci on distingue entre autre :
- le Baji de la famille ****Wu ( ********呉氏八極拳********)**** enseigné à MengCun par les descendants de Wu Zhong.
- le Baji du ****palais impérial ( ********大内八極拳********)**** issu de l’enseignement de Liu YunQiao.
- le Baji de la famille ****Qiang ( ********強氏八極拳********)**** issu de l’enseignement de Wang ZhangXi. – le Baji de la famille ****Ji ( ********季氏八極拳********)**** issue également de l’enseignement de Wang ZhangXi et dont le représentant actuel (Ji ZhaoHua 季昭華) fut également l’élève de Liu YunQiao. – le Baji de la famille ****Li ( ********李氏八極拳********)**** enseigné à LuoTuan par les descendants de Li DaZhong.
- le Baji de la famille ****Huo ou Baji Quan de ChangChun ( ********霍氏八極拳******** ou ********長春八極拳******** )**** issu de l’enseignement de Huo DianGe.
- le Baji de ****NanJing (********南京八極拳********)**** introduit à l’Ecole Centrale d’arts martiaux de NanJing par un groupe d’élèves de Zhang JingXing, dont est issu Huang GuoZhen.
## Vidéos du Kung-Fu au Wuguan
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- **Page:** Bagua Zhang | Kung-Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/bagua-zhang
- **Description:** La paume des huit trigrammes, style interne fondé sur les marches circulaires et les changements d angle.
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**Collection Kung-Fu**
# Bagua Zhang
八卦掌** • Paume des Huit Trigrammes**
La paume des huit trigrammes, style interne fondé sur les marches circulaires et les changements d angle.
## Bagua Zhang
Le ****Bagua zhang**** ou « ****paume des huit trigrammes**** » est l’un des styles traditionnels des arts martiaux chinois internes. Le terme Zhang signifie « ****paume de la main**** », ce qui renvoie aux caractéristiques originelles du style qui utilise de nombreuses techniques d’attaque avec la main ouverte.
Les Ba Gua sont les ****huit trigrammes**** qui servent à la constitution des ****64 hexagrammes**** du Yi Jing (ou Yi King, Le livre des mutations). Ce livre qui fait partie des 5 classiques de la culture antique, a pris une grande importance dans le Taoïsme auquel le style se rattache.
C’est donc par référence à cette oeuvre que la seconde génération de pratiquants a forgé le nom de Bagua Zhang, et seulement à partir de la troisième que des intellectuels ont tenté des rapprochements hasardeux avec ces subtiles théories.
Le fondateur ****Dong Hai Chuan**** avait commencé par des préoccupations bien plus pragmatiques. Il enseigna son art seulement à des pratiquants expérimentés. Son système reposait principalement sur trois enchaînements alliant les déplacements en cercle et les changements de paumes intérieurs et extérieurs.
Il eût de nombreux élèves dont certains devinrent célèbres (YinFu, Shi Jidong, Cheng Tinghua, Liu Baozhen…) mais les meilleurs dans le style furent Maître ****Yin Fu**** et Maître ****Cheng Ting Hua****. La stratégie du Bagua zhang réside essentiellement dans l’esquive et la contre-attaque.
Les changements de direction permettent d’utiliser la force circulaire due à la rotation du corps pour la contre-attaque.
Enfin, esquives et ripostes se succèdent continuellement, venant sans arrêt des huit directions et ne laissant aucun répit à l’adversaire que l’on tente de désorienter par des changements d’attitude, de direction et de rythme.
La finalité technique de ce style est de transformer aussi bien les grands cercles du déplacement que les mouvements de rotation du corps en des méthodes d’attaque et de défense qui s’enroulent autour de l’axe de son adversaire.
## Vidéos du Kung-Fu au Wuguan
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- **Page:** Mizong Quan | Kung-Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/fr/kung-fu/mizong-quan
- **Description:** Un style de vitesse et de desorientation, bati sur des changements de trajectoire permanents.
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**Collection Kung-Fu**
# Mizong Quan
迷蹤拳** • Poing du Labyrinthe**
Un style de vitesse et de desorientation, bati sur des changements de trajectoire permanents.
## Mizong Quan
Les origines du ****Mizong Quan**** (迷蹤拳) sont difficiles à établir à cause des très nombreuses légendes, certaines le faisant remonter à la dynastie Song (X° – XIII° siècles) et même aux dynasties Sui et Tang (VII° – X° siècle).
Elles ont pourtant toutes en commun un personnage nommé Yanqing et se rattachent d’une façon ou d’une autre au monastère de Shaolin. Les premières traces écrites fiables remontent au XVIII° siècle pour évoquer un certain ****Sun Tong**** , célèbre pour ses techniques de jambe.
Originaire du ShangDong, il s’installa dans le comté de CangXian, où il eu de nombreux élèves parmi lesquels ****Chen Wanshan**** et ****Huo Xuwu****. Chen Wanshan créa l’institut de Wushu à Nanqing, dont il fut l’instructeur principal. Son fils ****Chen Yushan**** et son meilleur élève, ****Liu Whencen****, prirent la relève.
Un autre élève, Lui Zhenshan fut nommé directeur de l’institut de Kungfu du comté de Wanxian dans le Sichuan, où il eu de très nombreux élèves. Huo Xuwu transmit son savoir à son unique fils, ****Huo Endi****, qui fonda une société très renommée de garde du corps escortant les caravanes.
Le maître le plus célèbre de Mizong quan est problement ****Huo Yuanjia****, le dernier des quatres fils de Huo Endi, que son père avait écarté de l’enseignement martial à cause de sa faible constitution.
C’est pourtant lui, qui par sa persévérance et son talent devint le successeur officiel de la tradition familiale (8° génération).
Le Mizong a pour particularité de déstabiliser l’adversaire par des déplacements rapides et très variés : alternance de pas longs et courts, de pas de recul et de nombreux changements de direction.
Les techniques de mains sont adaptées à ces changements de distances et de directions en pouvant frapper de tous les côtés. Le terme même de Mizong Quan peut se traduire par « ****style du labyrinthe**** » , mais une traduction plus littérale serait « ****style de la trace perdue**** ».
## Vidéos du Kung-Fu au Wuguan
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- **Page:** Traditional Kung Fu weapons | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/armes
- **Description:** Discover traditional Kung Fu weapons at the Chinese Martial Arts Conservatory.
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**Kung Fu collection**
# Kung Fu weapons
Kung Fu includes the study of one or more traditional or improvised weapons. Their practice extends empty-hand work and maintains a living connection with Chinese martial tradition.
## Kung Fu weapons
The number of traditional weapons in a school or style may be limited or very large. Each weapon has its own movements, style, Tao and technique.
Chinese weapons have been part of Kung Fu's cultural heritage for centuries. Their use in martial arts keeps a connection with the ancient tradition.
## Kung Fu weapon classification
Weapons can be classified into six broad categories. This is only one possible reading, but it provides a useful overview of the technical landscape.
- **Long weapons** : Longer than a person and wielded with both hands, such as the spear, staff, long sabre, halberd, fork or crescent moon blade.
- **Short weapons** : Shorter than a person and generally wielded with one hand, such as the sabre, sword, axe or edged whip.
- **Flexible weapons** : Weapons whose length can vary during execution, such as the nine-section chain, three-section staff, dart rope or flying meteor.
- **Double weapons** : One weapon in each hand, used in coordination, such as double sabres, double swords, hooks, double axes or sabre and shield.
- **Throwing weapons** : Concealable weapons generally used once, such as darts, throwing stars, needles, coins or meteor balls.
- **Weapons by purpose** : Agricultural or domestic tools adapted for martial use, such as the bench, rake, cymbals, opium pipe or sais.
## Main weapons
Traditional Kung Fu weapons are not accessories, but extensions of the practitioner's body and energy.
Their study strengthens the principles learned empty-handed.
- ### Gun (Staff)
The staff is the most fundamental weapon and often the first taught. It develops arm power and rooting.
**Characteristics:**
- ✓ Approximately 1.80 m long
- ✓ Power weapon
- ✓ Develops stability
- ✓ Excellent for coordination
- ### Dao (Saber)
A symbolic Kung Fu weapon, the sabre is known for its martial effectiveness. It develops fluidity and precision.
**Characteristics:**
- ✓ Curved, sharp blade
- ✓ Precision weapon
- ✓ Develops fluidity
- ✓ Important wrist work
- ### Jian (Sword)
A straight, fine-bladed sword practised especially in internal styles. It develops elegance and grace.
**Characteristics:**
- ✓ Straight, fine blade
- ✓ Internal precision weapon
- ✓ Graceful movements
- ✓ Subtle and elegant work
- ### Qiang (Spear)
A traditional warrior weapon, the spear develops a deep understanding of distance and movement. It is rarely practised but highly respected.
**Characteristics:**
- ✓ Long combat weapon
- ✓ Distance work
- ✓ Broad movements
- ✓ Tactical application
## Weapons taught at CAMC
- **Long weapons**
- : Drunken spear, Shaolin spear, Mizong spear, Tang Lang spear, Xing Yi spear, drunken staff, monkey staff, Shaolin staff, Mizong staff, Tang Lang staff, Baji staff and Mizong halberd.
- **Short weapons**
- : Baji, Shaolin, Mizong and Tang Lang sabres; Shaolin, Mizong, Emei and Bagua swords; Bagua great sabre and Baji short staff.
- **Flexible weapons**
- : Mizong, Tang Lang and Hong Quan three-section staff; Tang Lang nine-section chain.
- **Double weapons**
- : Double sabres, double swords, hooks, double daggers, double staff, Bagua double crescent and Yin Yi Liu He hook.
- **Weapons by purpose**
- : Tang Lang fan, Hong Quan fan, Shaolin cane, Mizong cane, Emei flute and Hong Quan umbrella.
## Conditions for learning weapons
Weapon study begins only after a solid empty-hand foundation has been acquired. The general criteria are:
- ✓
**Good understanding of the fundamentals**
Master the style's stances, footwork and basic techniques.
- ✓
**Body control**
Be able to control energy and movements precisely.
- ✓
**Regular practice**
Have attended classes for at least several months.
- ✓
**Teacher's approval**
The teacher will validate your progress before you begin weapons training.
## Weapon videos at the Wuguan
-
-
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- **Page:** Chang Quan | Kung Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/chang-quan
- **Description:** Chang Quan ("long boxing") is a traditional martial art from northern China, known for its expansive movements, great expressiveness and dynamic footwork at medium and long range.
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**Kung Fu collection**
# Chang Quan
长拳** • Long Fist**
Chang Quan ("long boxing") is a traditional martial art from northern China, known for its expansive movements, great expressiveness and dynamic footwork at medium and long range.
## Chang Quan
****Chang Quan**** (长拳), or "long boxing", is the generic name given to a large number of styles originating in northern China (it is also called Bei Quan, or "northern boxing"). According to certain ancient texts, the origin of Chang Quan is traced back to the first emperor of the Song dynasty, ****Taizu ( 960-976 )****.
He is said to have studied several forms of long-range combat and to have classified them into 32 distinct forms. Then, according to the historical records, we find a more detailed classification of this style under the Qing dynasty.
But it was under the Ming dynasty ( 1368-1644 ) that Chang Quan took on its almost definitive form.
General Qi Jignang and the Kung Fu teacher Cheng Chong Dou analysed the various existing forms of long boxing, as well as Emperor Taizu’s classification (known as ****Zhoa Taizu Chang Quan****), and thus laid the structured foundations of this school.
They created a warm-up method as well as various specific exercises so that practitioners could develop the suppleness and the tone required by this school. This school is generally practised in a straight line, with a very wide amplitude of movement.
This boxing deploys its strength in fighting at medium and long range. Chang Quan boxing is abundant in content, rational in attack and defence, and varied in its movements. This form focuses on practicability and also on simple, direct sequences.
It is said that Chang Quan is long-range combat, and that long-range combat is Chang Quan. Chang Quan is a boxing style very well known in the martial arts world and widely spread.
## Kung Fu videos at the Wuguan
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- **Page:** Baji Quan | Kung Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/baji-quan
- **Description:** A short-range boxing style based on total commitment and famous for its penetrating power.
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**Kung Fu collection**
# Baji Quan
八极拳** • Eight Extremes Fist**
A short-range boxing style based on total commitment and famous for its penetrating power.
## Baji Quan
****Baji Quan**** ( 八極拳 or 八极拳 ), the boxing of the eight extremities or of the eight directions, is named after the way force is distributed through the body. The names ****Kaimen Baji Quan**** ( 開門八極拳) and ****Yueshan Baji Quan**** (岳山八極拳) are also found.
This style has its origins in Cang county (CangXian 滄縣) in ****Hebei**** province (河北), a county famous throughout China for the practice of martial arts and for the blunt character of its inhabitants.
A local saying bears witness to it: "If you go to CangXian to fight and the men are in the fields, the women will be glad to take up your challenge".
The first Baji Quan practitioner of whom any trace remains is a certain ****Wu Zhong**** ( 吳鐘 1712-1802), a young Muslim from the village of MengCun ( 孟村), to whom a Taoist monk (Lai – 癩) and his disciple (Pi – 癖) are said to have taught Baji Quan, Pigua Zhang and the handling of the great spear.
Wu Zhong passed his teaching on to other members of his family, as well as to certain inhabitants of MengCun. Wu Zhong ’s official heirs were his daughter ****Wu Rong**** and his nephew ****Wu Yong****.
In the following generation of practitioners we find in particular the mention of Wu Kai, son of Wu Yong, Li DaZhong (李大忠) and ZhangKeming ( 張克明), all three originally from LuoTuan, a neighbouring village.
Like Liu YunQiao, other masters of Baji Quan came to settle in Taiwan during the 1950s, which subsequently became an important centre for the development of this style.
Among the other great Taiwanese masters, mention should be made of ****Huang GuoZhen**** (黃國真), renowned for his teaching of ****Bagua Zhang**** ( 八卦掌 ), XingYi Quan（形意拳) and Baji Quan.
Huang GuoZhen is the son of ****Huang BoNian**** (黃柏年1880-1954), nicknamed "Huang of the fast hands", a famous master of XingYi Quan and Bagua Zhang of the early 20th century and the author of several reference works on these two styles.
Huang BoNian taught ****Xing Yi Quan**** for a few years at the central school of Nanjing, and it was in that institution that Huang GuoZhen received the essential part of his martial arts training. At the time of the communist revolution, Huang GuoZhen settled in Taipei to take up an important post in the local police.
Although Huang GuoZhen and Liu YunQiao had the opportunity to meet during their active period, their respective systems were somewhat different, because towards the end of his life Li ShuWen reorganised his teaching of BajiQuan, which gave a particular character to the style subsequently transmitted by Liu YunQiao.
Huang GuoZhen counted Master Jung YungHwan (鄭榮煥) among his students. At present there exist different styles of Baji Quan, formed over the course of its transmission by the various families of practitioners. Among these can be distinguished, among others:
- the Baji of the Wu family ( 呉氏八極拳), taught at MengCun by the descendants of Wu Zhong.
- the Baji of the imperial palace ( 大内八極拳), stemming from the teaching of Liu YunQiao.
- the Baji of the Qiang family ( 強氏八極拳), stemming from the teaching of Wang ZhangXi. – the Baji of the Ji family ( 季氏八極拳), likewise stemming from the teaching of Wang ZhangXi and whose current representative (Ji ZhaoHua 季昭華) was also a student of Liu YunQiao. – the Baji of the Li family ( 李氏八極拳), taught at LuoTuan by the descendants of Li DaZhong.
- the Baji of the Huo family, or Baji Quan of ChangChun ( 霍氏八極拳 or 長春八極拳 ), stemming from the teaching of Huo DianGe.
- the Baji of ****NanJing (********南京八極拳********)****, introduced at the Central School of martial arts of NanJing by a group of students of Zhang JingXing, from whom Huang GuoZhen descends.
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- **Page:** Bagua Zhang | Kung Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/bagua-zhang
- **Description:** The Eight Trigrams Palm, an internal style based on circular walking and changes of angle.
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**Kung Fu collection**
# Bagua Zhang
八卦掌** • Eight Trigrams Palm**
The Eight Trigrams Palm, an internal style based on circular walking and changes of angle.
## Bagua Zhang
****Bagua zhang****, or "palm of the eight trigrams", is one of the traditional styles of the internal Chinese martial arts. The term Zhang means "palm of the hand", which refers back to the original characteristics of the style, which uses many attacking techniques with the open hand.
The Ba Gua are the eight trigrams that serve to constitute the 64 hexagrams of the Yi Jing (or Yi King, The Book of Changes). This book, which is one of the 5 classics of ancient culture, took on great importance in Taoism, to which the style is connected.
It is therefore by reference to this work that the second generation of practitioners coined the name Bagua Zhang, and only from the third generation onwards did intellectuals attempt hazardous comparisons with these subtle theories. The founder ****Dong Hai Chuan**** had begun with far more pragmatic concerns.
He taught his art only to experienced practitioners. His system rested mainly on three sequences combining circular footwork with inner and outer changes of palm.
He had many students, some of whom became famous (YinFu, Shi Jidong, Cheng Tinghua, Liu Baozhen…), but the best in the style were Master ****Yin Fu**** and Master ****Cheng Ting Hua****. The strategy of Bagua zhang lies essentially in evasion and counter-attack.
The changes of direction make it possible to use the circular force produced by the rotation of the body for the counter-attack.
Finally, evasions and ripostes follow one another continually, coming ceaselessly from the eight directions and leaving the opponent no respite, as one tries to disorient him through changes of attitude, of direction and of rhythm.
The technical purpose of this style is to transform both the wide circles of the footwork and the rotational movements of the body into methods of attack and defence that coil around the axis of one’s opponent.
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- **Page:** Mizong Quan | Kung Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/mizong-quan
- **Description:** A style of speed and disorientation built on constant changes of direction.
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# Mizong Quan
迷蹤拳** • Labyrinth Fist**
A style of speed and disorientation built on constant changes of direction.
## Mizong Quan
The origins of ****Mizong Quan**** (迷蹤拳) are difficult to establish because of the very many legends, some tracing it back to the Song dynasty (10th – 13th centuries) and even to the Sui and Tang dynasties (7th – 10th centuries).
They all nevertheless have in common a figure named Yanqing, and are connected in one way or another to the Shaolin monastery. The first reliable written traces go back to the 18th century and mention a certain ****Sun Tong****, famous for his leg techniques.
Originally from ShangDong, he settled in CangXian county, where he had many students, among them ****Chen Wanshan**** and ****Huo Xuwu****. Chen Wanshan founded the Wushu institute in Nanqing, of which he was the principal instructor. His son ****Chen Yushan**** and his best student, ****Liu Whencen****, took over.
Another student, Lui Zhenshan, was appointed director of the Kungfu institute of Wanxian county in Sichuan, where he had a great many students. Huo Xuwu passed his knowledge on to his only son, ****Huo Endi****, who founded a highly renowned company of bodyguards escorting caravans.
The most famous master of Mizong quan is probably ****Huo Yuanjia****, the last of Huo Endi ’s four sons, whom his father had kept away from martial teaching because of his weak constitution. Yet it was he who, through his perseverance and his talent, became the official successor of the family tradition (8th generation).
The particularity of Mizong is to destabilise the opponent through rapid and highly varied footwork: alternating long and short steps, backward steps and many changes of direction. The hand techniques are adapted to these changes of distance and direction, being able to strike from every side.
The term Mizong Quan itself can be translated as "labyrinth style", but a more literal translation would be "lost track style".
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- **Page:** Xing Yi Quan | Kung Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/xingyi-quan
- **Description:** An internal style based on the union of form and intention, with restrained and effective execution.
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# Xing Yi Quan
形意拳** • Form and Intention**
An internal style based on the union of form and intention, with restrained and effective execution.
## Xing Yi Quan
The origins of ****Xing Yi Quan**** are as limpid as those of the various other styles: a hermit… on a mountain… The style nevertheless seems to go back at least to the first part of the 17th century, with the name of ****Ji LongFeng****, on which all the currents of XingYi agree.
The figure is known as a Kung-Fu expert, even if the real characteristics of his practice escape us. One can still form an idea of them, because the three currents that emerge in the 18th century have many points in common. The three great currents:
- The ****SHANXI**** school: the SHANXI school, which still exists, is said to descend directly from the teaching of Ji Longfeng; it is the one that is said to have split into two branches.
- The ****HENAN**** school: Master ****Ma Xueli**** (1715-1790) is designated as the founder of the Muslim style of the Henan school. It is based on ten zoomorphic techniques and is distinguished by the importance given to the use of the shoulders, hips, elbows, knees and head in combat. Its best-known descendant is doubtless ****Lu SongGao****, who settled in Shanghai, where he acquired a great reputation.
- The ****HEBEI**** school: this school gained great renown for the training of bodyguards intended for the protection of notable figures or for escorting caravans on the silk road. In the 19th century an important figure emerges, that of the expert ****Guo YunShen****, renowned for his very great strength and his perfect mastery of the art; he is said to have gone to prison for killing an opponent (he too…) in single combat.
All the schools of Xing Yi Quan share obvious common characteristics. The basic stance (san ti she), which is also found in the footwork, is specific. The weight rests mainly on the rear leg at the beginning of the action as well as at the end.
It is from that leg that all the force of the body departs, projecting itself into the fist before returning to the initial position. The fist techniques are very numerous, but every student of Xingyi begins with the five fundamental movements, Wuxing (five forms), or Wuquan (five fists).
These movements refer to the five elements of Taoist alchemy: Bengquan (wood), Piquan (metal), Hengquan (earth), Paoquan (fire), Zuanquan (water).
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- **Page:** Tang Lang Quan | Kung Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/tanglang-quan
- **Description:** A highly dynamic animal style known for rapid trapping techniques and continuous offence.
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# Tang Lang Quan
螳螂拳** • Praying Mantis Fist**
A highly dynamic animal style known for rapid trapping techniques and continuous offence.
## Tang Lang Quan
****Tang lang quan**** is an animal style representative of the way of thinking particular to Chinese martial arts: the observation and analysis of animals and of nature, and of their aptitudes for combat, which man can adapt for himself.
The accounts of the origin of Tang lang quan are numerous and all more or less legendary, but they all attribute the origin of this style to a certain ****Wang lang****. In one of these stories, the young man joins a Buddhist oratory, a small place of prayer dependent on the Shaolin monastery.
One day, while sweeping the prayer hall, he hears shrill noises that arouse his curiosity; he then witnesses a battle between a cicada and a praying mantis, which quickly gains the upper hand and kills it despite its imposing size.
From his observations he adapts these movements for combat, establishing the genesis of the Tang lang quan system. The use of the elbow, the forearm, the wrist and the fingers, reproducing the shape of the praying mantis’s legs, gives him a surprising speed of execution and multiple trapping techniques.
However, despite the effectiveness of the fast and elaborate arm techniques, Wang Lang was dissatisfied with the way of moving. That is why he incorporated the rapid footwork of the monkey, thus establishing the style of Tang lang Quan.
When Wang Lang codified his style, he also drew on the knowledge that he and his friend had acquired through the study of other Kung-Fu methods.
The borrowing of the various techniques is rather difficult to establish, but tradition has preserved the idea of twelve principles (****shi er zi jue**** or ****shi er gong****), which can still be found today in every style, although interpreted in different ways.
It also appears that the style split into several branches as early as the second generation. These branches can broadly be sorted into two main categories:
- The praying mantis schools known as "hard style", which are faster: 7 stars (qi xing), plum blossom (mei hua), eight steps (ba pu), secret gate (mi men) and jade ring (yu-huan).
- The praying mantis schools known as "soft" (jou tanglang): 6 harmonies (liu he), whip hand (suai shou) and even a Tai Ji Tang Lang, of more recent creation.
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- **Page:** Zui Quan | Kung Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/zui-quan
- **Description:** Drunken boxing, expressive in appearance but precise and fully martial in intention.
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# Zui Quan
醉拳** • Drunken Fist**
Drunken boxing, expressive in appearance but precise and fully martial in intention.
## Zui Quan
Drunken boxing (****zui quan**** 醉拳) is deeply rooted in Chinese culture. Drunkenness is a theme linked to the Taoist tradition since antiquity, which knew a form of drunken dance named ****Zui Wu**** (according to the Jinbi Shilei).
Drunken boxing is mentioned for the first time in the Quanjing Quanfa Beiyao, a work written under the Ming (1368-1644) or the Qing (1644-1912), which transcribe the song of the eight drunken immortals (****Zui Baxian Quang****). Drunken boxing is a mimetic style, like the animal styles.
Originally it is a matter of simulating the state of inebriation and of using suppleness and relaxation in order to fight. There exist different traditional forms of drunken boxing:
- boxing of the eight drunken immortals (****zui baxian quan****).
- boxing of the drunken ascetics (****zui luohan quan****).
- boxing of the drunken madman (****zui dian quan****).
- boxing of the drunken monkey (****zui hou quan****).
- boxing of the drunken praying mantis (****zui tang lang quan****).
- the boxing of white wine.
- …
Some of these styles include weapons such as the drunken staff (****zui gun****), the drunken sword (****zui jian****) and the drunken spear (****zui qiang****). There are several well-known forms of drunken boxing. The boxing of white wine is in all likelihood the oldest.
The boxing of the Eight drunken immortals, which is the best known and the most widespread in the world, mimics the different attitudes that characterise each of the eight drunken immortals of the Taoist pantheon. Each sequence has a martial specificity and characterises the immortal it represents.
Sometimes the hands and the elbows will be the most used parts of the body, sometimes the feet. The personality of each immortal gives the execution of the sequences a theatrical aspect, which marks the importance that these eight figures have in Chinese folklore.
One clearly makes out the handicap of the lame immortal (****Li Tieguai****), which is practised by calling above all upon one leg. ****Han Xiangzi**** pretends to play the flute.
The one and only female immortal of the group (****He Xiangu****), whose femininity is clearly displayed in the taolu, uses many hip movements and a typically feminine gesture. In traditional drunken boxing the movements have a martial meaning.
This makes all the difference from a purely aesthetic execution of the form, such as is found in the modern forms. A perfect execution, in which "force" (fa jing) manifests itself, is still transmitted today, even if its development has remained limited.
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- **Page:** Xin Yi Liu He Quan | Kung Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/xinyi-liuhe-quan
- **Description:** An internal style of six harmonies focused on unity of body, intention and commitment.
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# Xin Yi Liu He Quan
心意六合拳** • Heart and Intention**
An internal style of six harmonies focused on unity of body, intention and commitment.
## Xin Yi Liu He Quan
****Xin Yi Liu He Quan**** means the boxing of the heart and of the intention of the ****six harmonies****, a somewhat long title but one that defines the practice perfectly. By "heart" is meant the courage required to execute the style, which always proposes to enter directly into the opponent.
"Intention" (yi) is the awareness of the part of the body where the force is located throughout the movement, up to the impact. The " six harmonies ", which are encountered in other styles, are the six opposing directions (up–down, front–back, left–right) to be maintained in order to reinforce balance and develop energy.
This style is characterised by two converging principles, that of economy in the gestures and that of unity in the attack. A principle of economy, because the techniques are stripped of any superfluous gesture, of any flourish, so as to lose nothing of the force at the moment of impact.
At the same time the apparent simplicity of the techniques is deceptive, in the sense that each one contains several possible parries and attacks. The body often presents openings at the start in order to provoke a reaction from the opponent, to parry it and to strike in the same movement.
A Xin Yi Liu He technique potentially comprises a coordinated succession of attacks (knee–elbow, foot–fist, shoulder, head). At the end of the movements the very stable position (Liu He) aligns the foot, the knee, the shoulder and the head: this is the principle of unity. The practitioner enters with the whole body.
The ****10 techniques**** of the Xin Yi Liu He of ****Henan**** (Shi Da Xing, "10 Great Animals"):
- The Dragon (Long Xing).
- the Tiger (Hu Xing).
- the Rooster (Ji Xing).
- the Horse (Ma Xing).
- the Monkey (Hou Xing).
- the Swallow (Yan Xing).
- the Falcon (Yao Xing).
- the Snake (She Xing).
- the Bear (Xiong Xing) .
- the Eagle (Ying Xing).
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- **Page:** Chen style | Tai Ji Quan & Qi Gong | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/tai-ji-qi-gong/chen
- **Description:** A historic Tai Ji Quan tradition, combining slow phases with explosive releases of power.
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**Tai Ji collection**
# Chen style
陈式太极拳
A historic Tai Ji Quan tradition, combining slow phases with explosive releases of power.
## Chen style
The ****Chen**** style (陳式 太极拳) is the oldest Tai Ji style, since it comes from the ****Bao Zhao****. It has kept certain of its techniques and a martial aspect. The use of explosive force and the low stances call for good physical condition. Master ****Feng Zhi Qian**** is its most widely recognised representative.
He has been passing his teaching on to Master Jung for more than twenty years. Historiography attributes its founding to ****Chen Wangting**** (1600-1680), belonging to the ninth generation of the family descended from Chen Bu.
This thesis was notably defended by the historian ****Tang Hao**** (1897-1959), on the basis of boxing manuals found in the village of Chen jiagou and of the annals of the district of Wenxian (Henan province, in China).
The existence of historical sources undermined the mythical origin attributing the founding of this boxing to a hermit by the name of ****Zhang Sanfeng****. This method of combat was for a long time transmitted exclusively within the Chen clan.
It was only in the 19th century that ****Chen Changxing**** (1771-1853) taught his art to ****Yang Luchan**** (1799-1872). Enjoying the support of the wealthy ****Wu**** family, the latter then spread this method in Peking. It was in all likelihood after his death that the term (taiji quan) was adopted by his students.
Other changes took place during the republican period, leading in particular to the ****Yang**** style tai-chi founded by his grandson, ****Yang Chengfu****.
In fact, many people are surprised at the effort produced after a session of Chen style Taiji Quan, and while it is true that it is a discipline that is enriching in many respects, it is nonetheless a physical activity that is demanding in terms of the investment it calls for.
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- **Page:** Wu (Hao) style | Tai Ji Quan & Qi Gong | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/tai-ji-qi-gong/wu-hao
- **Description:** A centred and economical style, suited to a gradual and refined understanding of Tai Ji Quan's internal work.
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# Wu (Hao) style
武式太极拳
A centred and economical style, suited to a gradual and refined understanding of Tai Ji Quan's internal work.
## Wu (Hao) style
The ****Wu**** style ( 武式太极拳 ) allows beginners to obtain sensations very quickly. They feel warmth in the hands or the arms after a few weeks; that is good motivation to persevere. The gestures are particularly well thought out for working on the idea of expansion (pushing) and of reduction (pulling).
One may even speak of an economy of gesture in this style, where it is precisely the reduction of the movements that allows the greatest accumulation. Master Jung studied with Master ****Wang MuYin****, 6th successor of the lineage. It is a particularly complete style, which can be considered one of the three major styles.
It also constitutes an excellent basis for practising other styles. Wu style Taiji Quan is recognised as a great school of the Chinese martial arts; it may also be called Hao style Taiji Quan.
It dates from the Qing dynasty, under the reign of the emperor Xian Feng, and was founded by Master ****Wu Yu-xiang****, born at Yongnian in Hebei, in China. The contribution of this style, on the level of theory as well as of practice, is a great one for the development of Taiji Quan in general.
The martial style of Taiji Quan became known to the general public precisely in the time of Wu Yu-xiang, who during his life discovered a major work, a book entitled: the great work "Taiji Quan" by Wang Zhong-yue, lost until then.
This is indeed a point of departure: this document marks the beginning of a new style, a synthesis of the styles of ****Chang Qing-Ping**** (style of Zhao Bao) and of ****Yang Lu-chan**** (style of ****Chen**** Jiagou). In this sense, the Wu style is essential for anyone who wishes to study the origins of Taiji Quan.
## Video
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- **Page:** Shaolin Quan | Kung Fu | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/kung-fu/shaolin-quan
- **Description:** A major martial heritage built on strong stances, structured strikes and a constant link between form and application.
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**Kung Fu collection**
# Shaolin Quan
少林拳** • Shaolin Fist**
A major martial heritage built on strong stances, structured strikes and a constant link between form and application.
## Shaolin Quan
****Shaolin Quan**** ( 少林拳 ), or "Shaolin boxing", is a traditional Chinese martial art referring to the ancient school of the Shaolin monastery, the place where it is said to have been created.
Hundreds of Chinese martial arts lay claim to the "Shaolin heritage", or to one of the monasteries associated with the name "Shaolin".
According to legend, the Buddhist monk ****Bodhidharma**** (5th century) taught Shaolin kung-fu to the monks of the Shaolin temple, to help them defend themselves against the animals and the brigands prowling around the monastery.
Academic research has criticised this thesis since the 18th century, and some historians trace this legend back to the 17th century, with the mention of physical practices at Shaolin (Qi gong) in passages of the ****Yì Jīn Jīng****, whose authenticity (it is claimed to date from the 17th century) is questioned by historians (who consider it later than the 17th century).
More recent research shows that the patron saint of the monastery was the Bodhisattva Vajrapani, a deity revered from at least the 8th century, through whom the monks believed they would obtain strength and fighting skills.
Likewise, a stele erected in 1517 shows that Vajrapani was regarded at that time as the creator of the monks’ famous staff techniques. The fighting style practised at the Shaolin temple itself is very old and very complex. It gave rise to numerous other systems, which spread everywhere.
Originally the temple held 18 different styles, the 18 Gates of Shaolin. Two were definitively lost in 1928, when the monastery was burned down by a warlord, among them the Shaolin Taiji. Each of these 16 styles comprised five or six forms. These forms were practised with or without weapons.
The unarmed forms are founded on the observation of animal movements, of which the five main ones are the monkey, the tiger, the heron, the snake and the leopard. To these are added, among others, the mongoose, the bear, the praying mantis, the dragon and the unicorn.
As for weapons, there are 18 main ones, including the sabre, the sword, the staff, the halberd, the spear, the axe, the knife, the club, the chain and the whip.
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- **Page:** Yang style | Tai Ji Quan & Qi Gong | Conservatoire des Arts Martiaux Chinois - Kung-fu / Tai ji Quan / Qi Gong
- **Source:** https://www.kungfufrance.com/en/tai-ji-qi-gong/yang
- **Description:** The most widely practised style in the world, known for its expansive, continuous and accessible movements.
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**Tai Ji collection**
# Yang style
杨式太极拳
The most widely practised style in the world, known for its expansive, continuous and accessible movements.
## Yang style
The ****Yang**** style (杨式太极拳) is the most widely practised Tai Ji style. Its movements are expansive and call for a certain suppleness. There emerges from it an aesthetic quality that has no doubt contributed to its success.
The sensations and the circulation of energy appear with regular practice, but the accumulation seems slower. Yang Tai Ji has incorporated the practice of numerous weapons (sword, sabre, fan…), which brings variety to the teaching.
It is a well-established and very rich tradition within Chinese culture, which Master Jung learned by following the teaching of Master Fu zhong Wen, successor of ****Yang Cheng Fu****, himself the grandson of the founder of this school.
****Yang Luchan**** (1800-1873, 楊露禪), considered the founder of this form, learned Taiji quan at ****Chen****jiagou with ****Chen Changxing**** (1771-1853 ﹐陳長興) in his youth. As an adult he returned to his native land of Yongnian, in Hebei province, to transmit the Yang form of Taiji quan.
Yang Luchan indeed changed the Chen form in order to make it accessible to as many people as possible. His son ****Yang Jianhou**** (1847-1917, 楊健候) and above all his grandson ****Yang Chengfu**** (1883-1931, 楊澄甫) also brought their own contribution to making the style evolve towards a form that is easier to practise.
Thus, in the Yang form, the ****fajing (********發勁********)****: the bursting forth of elaborated force, ****jing (********勁********)****, as opposed to raw muscular strength, ****li (********力********)****, are different from those of the original form; the jumps, the violent landings and the difficult movements have been removed, and all the postures are relaxed, simple and upright, hence the popularity that the Yang form enjoys.
It should also be added that Yang Chengfu was a tireless promoter of Taiji quan, which was still almost unknown in China at the beginning of the 20th century.
## Video
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